第三八三章软中带硬
其实，不用中队长背手，队员们从骨子里自然散发出来的那股杀气，也不是这几个红帮所敢直视的。
虽然中队长在态度上不卑不亢，但在礼数上，他还是有所准备的，这两盒子礼物，都是从东北带来的特产，是东北的几大宝贝之下：两根长白山的老参，一付梅花鹿的鹿角，两瓶烧刀子泡的虎骨酒，还有就是一大包子野生的猴头。
这些东西，可能在东北不算什么，但在香港，还真不好弄。当然，要是一般的人，就算在东北，可能一辈子也找不齐这几样。
刘老大早就接到手下的报告，在分舵等候着了。
要说这个湾仔大码头的红帮的香堂，比起中队长的四合小院，那可大的多了，就面积上算，最少也有五、六个小四合院大小，里面的摆设，也十分的讲究：大门口处，是汉白玉雕刻而成的两只大狮子，权作为门当。红柒的两扇大门上，布满了排列有序的大铜钉。推开大门，第一眼就是一个大门上方那个四方的大门楣，正好与门口的那对大狮子想呼应，这就是户对了。
门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇)。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。其实，这些摆设在建筑学上，是“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”，后演变成摆放狮子麒麟等瑞兽。
户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”，形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。“户对”大小与官品大小成正比。
门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员；门楣上有四个户对的，对应四品以上官员;至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对!
门前也有要求，官员们讲究门高于路，股门前要有台阶，这台阶可不能随便修，也要按照制度来。六、七品官员门前台阶不能高于二级，五品官门前台阶不能高于三级，以此类推，台阶数目最高不能超过八级，超过八级那就是九了，九乃数之极，那是代表顶点的数，除了皇上谁也不能用。随着官员晋升，门前的台阶数目会慢慢增加，文人们经常谈的一个词“进身之阶”，其中的“阶”就是从这儿来的。
进了大门，往院子里走，是一个青铜铸成的大香鼎，院子里两连，站着两排红帮会的成员，一身的黑衣黑裤，威风凛凛，让你看在眼里，不由得心里一阵的紧张。
雨农是个聪明的家伙，还没等中队长他们到，他就先派回一个口齿伶俐的马仔回来报告。刘老大一听这个马仔详细的述说，心里是暗暗的一惊：看来自己还是小看了这个斧头帮，只有二十几个人，不可能有这么强大的火力储备，他们背后，一定有更大的靠山。
“你听这些人说话的口音，象哪里的人？”刘老大听完马仔的汇报，一边渡着步，一边心事重重的问道。
“回老大的话，他们听起来就是东北人的口音，嗓门大，长得也都五大三粗，一个比一个彪悍。”马仔忙回答道。
“东北口音？看来这伙人不简单呀，不是跟东北军有瓜葛，就是有日本人的后台，这事还真不好办了。你们撤下来吧，回到屋子里面呆着，下马威是用不着了。都散了吧，散了吧。你去把我上好的龙井茶拿出来，准备迎接客人。”刘老大有些无奈的挥挥手说道。
刘老大刚安排妥当，雨农就领着中队长他们三个人进到了院子里。
面子上的事，刘老大比中队长做的体面，那份热情，自然不用说了。当中队长把带来的两盒子礼物一打开来，还是让刘老大感觉到十分的惊讶。
这位刘老大是什么人呀，那是见过大场面的，这些东西他拿眼睛一搭，就知道是非常的贵重。尤其是那两根长白山的老人参，没有千年，也过百年。
说起长白山的野山参，跟别处的不一样，有自己的形状特征：一是主根短粗，下部多有两主要支根，呈人字形状的圆柱形，年头越多，形状越粗越长。
二是根茎部分较细而长，略呈圆柱形，俗称“雁脖节”。根茎上有较密集的碗状疤痕，俗称“芦碗”。
三是顶端宽而丰满，俗称“宽肩膀”。
四是有深而细的横向环纹，连结成螺旋状，俗称“铁线纹”。表面为灰黄色。
五是参的段根细而长，大约是参体的4－5倍。上边常有许多突起的小疣状物，俗称“珍珠点”。
所以，有人把长白山的人参特征概括为：雁脖芦，枣核芋，宽肩膀，铁线纹，色灰黄，珍珠尾。
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