一场风波就此平息。
回到长乐帮，钱老魔像模像样地安排了一间静室，命雪山派的花万紫和长乐帮几位香主的婆姨将史小翠和白阿绣抬到室内床上扶好，又煞有介事地“发功”，恍如后世中国的那些招摇撞骗的气功大师。
这一切只是为了让史小翠对他的感恩戴德更加深入，如若不是为了这个目的，那么只需随手隔空点戳拍打几下，这祖孙二人也就得以活蹦乱跳了。
闹了半天玄虚，史小翠和白阿绣“终于”走下床来，看见钱老魔一脸的汗水，禁不住深深感动，连忙道谢又探问钱帮主身体怎样，可会有碍？
“没什么，也就是损耗了三百年功力而已。”钱老魔说的轻松，做出来的表情和动作都显得他疲累已极。
“三百年？”史小翠祖孙当场石化，话说这钱帮主看上去不过二十岁左右，三百年的功力从何说起？难道竟是那修炼千年的蛇精化成了人形不成？
不管怎么说，史小翠总算明白了起初钱帮主为何称呼她为“小娘们儿”，若是这人当真活了上千年的岁月，那么称呼自己一声小娘们儿有何不可？
当下阿绣和丁珰两人左右服侍，端茶倒水送面巾，唯恐这英俊的钱帮主累坏了身子。
钱青健不敢对正事稍有疏忽，培养石破天的事情时刻在他的心里，经过短暂的歇息，他在阿绣和丁珰的陪伴下走出卧房，要求史小翠当场传授石破天刀法。
白阿绣骤然见到了她的未婚夫婿，红了脸躲回了侍剑为她安排的房间，再也不敢露面。
钱老魔不去理睬这些旁枝末节，特意让米横野去长乐帮的伙房找来一柄锈迹斑斑的柴刀，就让石破天拿着这柄柴刀学习金乌刀法。
对于这一莫名其妙的安排，石破天当然茫然不知用意，只知顺从执行；而史小翠则啼笑皆非，偌大的长乐帮，内三堂外五堂数千帮众皆是习武之人，居然找不出一柄像样的单刀么？
就是丁珰也很是奇怪地掩嘴而笑，她是唯一的一个被钱青健默许的观众，其他人或自高身份、或严守武林规矩，不敢窥视他人绝学，只要帮主不召唤，便不敢进入这座院子，何况院门外还有丁不三和贝海石把守。
说教就教，史小翠是个爽快人，在墙边桂树上折了根树枝，说道：“石破天，你看好了，这是一招千钧压驼，此招专克雪山派的那招明驼西来。”
说罢在场中演练了起来，练过一遍之后，她要求石破天使那招雪山派的明驼西来，由她来破，令石破天感悟她这招刀法的针对性。
与当初白万剑、花万紫以及丁不三的自行演练不同，这金乌刀法是需要史小翠亲自指点、亲自传授、并且还需要亲自督促石破天练习的，因为另一世里石破天学武的过程便是如此。
钱青健看了这招金乌刀法中的千钧压驼和雪山剑法中的明驼西来，不禁想起当年在洛阳王家大院里，岳不群对付木高峰的那一回合，当时木高峰的那柄驼剑刺向岳不群，使的正是这招明驼西来。而岳不群破解木高峰的剑法是辟邪剑法，却与史小翠的千钧压驼不太一样了。
由此看来，这“明驼西来”的一招，或许就是当时同在王家大院的封不平从木高峰的招数中找到了感悟，而后传给了雪山派的弟子并沿袭了下来。
石破天的悟性果然一流，仅仅一下午，就把金乌刀法学了个三四成，史小翠都惊讶了，看来钱帮主看中的兄弟也不是池中之物啊，因而觉得孙女阿绣终身有托。
晚上吃饭的时候，钱青健问起史小翠所练的无妄神功是什么出处，这无妄神功前朝不曾听说，明代之后也没有人得以延续，就只在史小翠的身上出现过，所以钱老魔对这门功法比较好奇。
史小翠只简单的一说，钱青健便已恍然大悟，原来这无妄神功乃是元代自己的大舅子殷野王的拜弟萧遥王的武功。史小翠只说她的娘亲姓萧，事情就已经明朗了。
萧遥王的武功是他父亲得自于沙漠中的楼兰古城。通过多年的研究，钱老魔已经知道萧遥王的武功是出自庄子《南华真经》三十三篇中内七篇的“大宗师”篇。
那《南华真经》的内七篇分别是“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”、“德充符”、“大宗师”和“应帝王”。
已知的北冥神功就是“逍遥游”篇中的功法，而未来清朝时期的红花会大当家陈家洛在楼兰古城得到的“庖丁解牛神拳”，应该是出自于《南华真经》的“养生主”篇。
只不过若是史小翠不说，他也不会知道原来萧遥王练的这门武功就是侠客行时代的“无妄神功”。
但是他早已经知道的是，这门武功后来不知怎么就到了辽东大侠胡一刀的手里，并且成为了胡家的家传武学。
说到此处，钱青健离开了酒桌，到大厅中央的空地上演练了几式拳法，或伸拳直击，或沉肘擒拿，或勾腿反踢，或劈掌夹腿，练过之后笑问史小翠，“这几式拳法你可识得？”
史小翠又已经惊得说不出话来了，这不是我无妄神功里面的拳招么？怎么只聊了几句他就能打出来了，这等本领，简直是匪夷所思！
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