在道教中，玉帝可是主宰宇宙的神王，不像后世所传那么窝囊。后世佛门在人们的感觉中那么牛逼《西游记》可谓是功不可没，虽然有人解读说这本小说其实是在骂佛教，有人说是在骂道教，也有人说是道佛皆骂。
这种解读是怎么来的张素不清楚，估计是他的理解能力没那么强，只看到了道教在西游记里面被贬得一文不值，道教的神王玉帝被孙悟空大闹天空，结果这位历经劫难才成为玉帝的神王却是吓得钻进桌底，只能去求助如来。
主角都是佛门弟子，路上遇到的妖怪都是道士，挨个被收拾了一遍，张素实在看不出来这是在骂佛教。事实上还有个很蛋疼的问题，道教经常被民间传说给搞混，比如说玉帝和王母娘娘，民间传说他俩子女都有，而事实上两人压根就不是夫妻关系。
玉帝是神王，而王母娘娘其实是西王母，又叫瑶池金母，是住在昆仑山上的。三清之一的太上老君居然也成了玉帝的臣子，这些本来就是矛盾的地方。
袁天罡听后又愣了一下，说道：“道友这么一说，倒是确实如此，只是现在明白的问题越多，老道心里就越是没谱了。”
张素就说道：“道长，我认为首先就得将这些事情给梳理清楚，道教脱胎于道家学说，有些事情就可以往这边靠。我觉得吧，神祗这些问题倒也不必要大力整顿，只是分出一套完整的体系来就行了。”
“三清依旧可是是道家至尊，他们有最高的地位，每个人代表一些东西，比如说元始天尊代表宇宙诞生的源，灵宝天尊代表天地秩序，道德天准代表生命的真谛这样的。呃，这些我也只是粗略了解，详细的还得道长你来进行整理。”
张素摸了摸下巴，突然感觉有种玄幻仙侠小说的感觉，这些倒也不完全是下巴，貌似有元始天尊就是盘古的说法。
袁天罡没有插话，张素就接着说道：“三清道尊地位超然，又不插手宇宙、天地法则，或者说他们直接就是法则，这也比较符合道家的无为理念，因为他们的超然地位，为了宇宙生灵能够更好的发展，于是认命指派统领三界。”
“这样一来玉帝神位不是最高，但神权最大也就能够解释。”张素说完，袁天罡却是又说道：“道友此话有理，只是我道教有六御，除了昊天金阙玉皇大帝之外还有西方太极天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极妙严青华大帝、南方南极长生大帝和承天效法厚土皇帝。”
这些神祗张素也在小说中看过，不过一听之后还是囧了，只能无语的说道：“我记得貌似这些神祗都是各司其职的吧？实在不行也就不要想让百姓同意供奉一个了，将职能全部都阐述清楚，让百姓去选择自己所想去供奉好了。”
张素突然想到传统中各行各业都有供祖师爷的习俗，好像记得紫薇大帝就是司职兵革之事，这样的话就让军士信奉紫薇大帝就行了，各行各业供奉所对应的神祗也不错，也没有必要非要拜唯一的神。
比起后世的宗教来所有不同，反正本来就流行天朝特色嘛。袁天罡就说道：“的确各位神祗都有相应的神职，这样一来倒也不难。”
能安排的全部安排上，实在不能安排的就用无为打发好了，给一个超然的地位，他们云游去，如果能编写故事告知这些神祗在为人谋福就更好了，比如说不忍看见人间浩劫，化身谁谁谁来救世这样的，也能让这些神祗的形象变得更加饱满。
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