那位大臣就是寇准。
寇准，陕西华州人，当时是大宋宰相，有人称他为“天资忠义，能断大事；志身殉国，秉道嫉邪。”
赵恒面带惧色，央求：“老西，你先松开手再说。”寇准的外号叫“寇老西”。
“我不能松，我一松开手，你就会跑到杭州筹建南宋，北宋就灭亡了。”寇准给赵恒打工多年，他自然对自己老板的性格了若指掌。
“你要朕怎么做？”
“御驾亲征。”寇准说出了一个让赵恒胆子都能吓破的建议。
就这样，赵恒被寇准拉着来到前线——澶州。
不能不说赵恒是个运气特别好的人，当皇子的时候，大哥、二哥不是找死，就是找废，他这个老三捡了个现成便宜。现在，赵恒做皇帝，带兵头次出征，他俩位皇爹都打不过的辽国骑兵，现在打不过赵恒了。
大辽国的萧太后，可比赵恒有名不知道多少倍，萧太后干得最著名的一件坏事就是——害得杨家将满门尽是忠烈，一家子全是寡妇。
战争一度处于胶着状态，宋辽俩国*****都对这种局面感到不满意了，于是，开始寻求解决的其它办法。
除了战争，其它办法就是和谈。
经过宋辽俩国友好谈判，双方顺利签定了“澶渊之盟”这个著名的“和平条约”。
“澶渊之盟”主要内容如下：
辽宋为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄，后世仍以齿论。
以白沟河为国界，双方撤兵。
宋方每年向辽方提供“赞助费”银十万两，绢二十万匹。
双方在边境设置榷场，开展国际贸易。
战争终于结束了，在回国途中，耶律隆绪高兴的问萧太后，“娘，好象我们占便宜了呀？”
“占便宜就对了。”
“为什么占便宜就对了？儿子不明白。”
萧太后慈爱得抚摸着耶律隆绪的头，说道：“儿呀，你不明白就对了。”
耶律隆绪这次是真得不明白了。
看起来，耶律隆绪不是智商有点低，而是当娘的教育方法不对头。
对了！“燕云十六州”呢？长城呢？“澶渊之盟”怎么提也不提一句呀？
宋真宗赵恒是一位没有收复“燕云十六州”勇气和能力的人，这也是促使他决定和大辽国签订“澶渊之盟”的根本原因。
宋真宗回到汴梁城之后，还做了一番解释，他是这么说的：“长城的所有权问题，是历史遣留问题，留待后人去解决吧。”
赵恒回避了历史遣留问题，他做什么去了呢？会不会迁都杭州呢？
没有，历史上的赵恒还是一位评价相当不错的皇帝。
赵恒不仅仅只是一位懦弱的人，他还是一位著名的政治家，也是经济领域的一位专家，大宋在他的领导下，实现了“咸平之治”。
更多的人可能不知道，赵恒还是一位非常有才华的诗人，有一天他对着考取进士的学子们吟了一首他刚刚作的新诗。
正是：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
这首诗一面世，一下就震惊了大宋诗坛。
赵恒在那天还语重心长的补充了一句：“同学们，要好好学习，天天向上，不读书，你们就找不到最好的老板！”
这就是关于“燕云十六州”和“澶渊之盟”还有“长城”的一段故事。
之后，历经百年，宋、辽俩国没有再发生过任何战争。
宋辽俩国，和平共处，兄弟相称，从此各守边境；辞旧迎新、礼尚往来，使者络绎不绝；互利双赢，共谋发展，商贸往来频繁。
友谊之歌唱响在世界的东方，大辽和大宋俩个世界强国实现了跨世纪的和平，在世界史上书写了一篇强强合作的宏篇巨著，在人类发展史上创造了和平共处的光辉典范，也成为中华民族古代文明一个重要组成部分。
和平，国之福也，民之幸也！
谁也没想到，过去要倚靠长城来保障和捍卫的和平，现在只需要写着几个字的一张纸就可以实现。
难道，一张纸的作用，竟然超过了长城的作用？
是的！在那个时期和人类历史后来的很多时期都发生过类似的事情。
历史的车轮滚滚向前，不可阻挡，不能倒退。不过，历史遣留的问题总得要解决，时间过了整整一百年，大宋宰相蔡京向大宋徽宗天子赵佶正式提出了“四项国策”，其中第三项就是“收复燕云”。
这个问题能否得以解决，让我们拭目以待吧。
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曾经有一位学者给一个国家的各种要素排了一个序，就是：民为重、国次之、君为轻。
意思大家都理解，可事实果真如此吗？
看看大辽国就知道了。
每一个国家都少不了皇帝，大辽国也不例外。
和皇帝一个姓的通常被称之为“国姓”，有“国姓”的这一群人就是“皇族”，大辽国的“皇族”就是耶律一族。皇族嘛，和皇帝有血缘关系的人都是皇族，他们出身高贵不说，结构也比较特殊，每一个皇族，必须拥有传说中的“龙皇血脉”，才能保证他们血统的高贵、尊崇，和纯正。
说起大辽国的“皇族”，除了现任的天祚皇帝耶律延禧之外，不能不提“皇太叔”耶律和鲁斡。
这个人可了不得，他是大辽国道宗皇帝耶律洪基的亲弟弟，耶律和鲁斡曾以宋魏国王——看看，一个王都显示不出他的尊贵了——的身份任天下兵马大元帅，而且，兵马大元帅在辽国不单单是一个职务那么简单，通常能做到这个职位的人，很可能会当辽国皇帝。
比如说耶律延禧在当皇帝之前就是全国兵马大元帅。
耶律和鲁斡差一点当了皇帝，不过，他现在职务是南京留守兼惕隐。
辽国的“大惕隐司”，专门管理皇族政教，惕隐是一个相当有身份和面子的官。而南京留守则是更有实权的一个职位，因为，南京留守司管得就是“燕云十六州”。
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