第二个条件，语言能力要强，不能讲一口家乡口音，皇帝听不懂，还谈什么授课，得有一口字正腔圆的官话才行
第三个就是讲课能力。老师授课，总想引导学生向善，并教导学生规避一些错误。让皇帝走正道，这是帝师最起码的责任。但若一上课就板着脸，训斥学生这也不是那也不是，学生肯定不高兴，也就是说老师授课，不得时不时的拿出老师的资格来，得警惕自己的身份，面对的是什么人，皇帝太子不好好听课，老师要做些善意的引导才行。唯有具备了这三点，才算是一个合格的老师，当然了，也不是一点好处没有，比起宋代老师向皇帝要银子，大明给出的收入还是很不错，一旦你成为太子的老师，那就是意味着你获得储君的身份，明朝对于储君的教育相当重视。管理太子的事务机构叫詹事府，与之平行的还有一个左春坊，是专门管理太子教育的衙门。凡讲臣、词臣、史官这三种归口翰林院管辖的文臣，都有资格获选为太子师。凡选为太子师者，时人便以“储相”待之。每当皇帝驾崩后，太子登基，一般都会启用自己的老师进入内阁担当辅臣乃至首辅，可比你在下面苦熬资历学识强多了，所以拼命往里面钻的读书人还不少。就是那些王侯公孙也不是没这个心思，只是这帮王侯公孙官儿是能当，这学问如能如何说不来的，所以眼红归眼红，却也无可奈何了。
当然了，好处是不小，可苦楚也是少，从朱元璋开始就立下了不少规矩，这为精力充沛的皇帝，愣是凭一己之力，上至王侯百官，下至黎民百姓，从吃饭穿衣到首饰佩戴，样样都是规矩，宫廷教育的规矩就厉害。
先说老师上课，就得按照规矩来，先由文华殿大学士总负责，各级老师分为詹事府詹事，少詹事，春坊大学士，庶子，喻德，中允，赞善，洗马，校书等官职，人数多工作杂，特别是皇太子出阁读书的仪式，更是十分繁琐：首先是早晨起来，礼部和鸿胪寺的执事官，要在文华殿给太子行四拜礼，鸿胪寺寺官为太子行李，请太子到文华殿读书，皇帝要亲自出席，各级官员要挨个行礼，然后仪式结束后，内侍官引着太子在后殿就座，每天侍班侍读讲官依次前来，小太子的学习生活，这才正儿八经的开始，与这个规矩相比，给太子授课的流程那才叫一个繁琐，太子的学习是整个皇宫是重中之重，被选中的老师，不仅要耐心地向太子讲解四书五经等儒家经典，而且通过讲授古代君王的治国之道，让太子学会王道。明德、亲民、止于至善三条纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。通过学习，任务不可谓不重，颇有前世重点中学的味道，除了这些，身为老师还要让太子明了德行的重要，明了如何修身，明了为君要仁，治民要亲爱人民等。从小就向这些人学习的太子，无疑对于各种问题的看法和见解都要超过常人很多。为了培养太子尊师重道的品格，皇家在礼仪上对东宫三师十分推崇。《旧唐书?百官志四上》记载：“太子太师、太傅、太保，各一人，从一品。掌辅导皇太子。每见，迎拜殿门，三师答拜，每门必让，三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。太子出，则乘路备卤簿以从，光是看这些规矩就足以让人让而却步了，这一点从前世张居正为其制订的课程表就可以看出。
张居正写道：每日接续讲读《大学》、《尚书》，先读《大学》十遍，次读《尚书》十遍。讲读毕，皇上进暖阁少憩，礼监将各衙门奏章，进上御览，臣等退在西厢房伺候。皇上若有所回，乞即如臣等至御前，将本中事情，一一明白敷奏。览本后，臣等率领正字官恭侍皇上，进字毕，若皇上不欲再进，暖阁少憩，臣等仍退至西厢房伺候。若皇上不进暖阁，臣等即率讲官再进午讲。进午初时，讲《通鉴节要》，讲官务将前代兴亡事实，直解明白，讲毕各退，皇上还宫。每日各官讲读毕，或圣心于书义有疑，乞即下问，臣等再用俗说讲解，务求明白。每月三、六、九视朝之日，暂免讲读。仍望皇上于宫中有暇，将讲读过经书，从容温习。或看字体法帖，随意写字一幅，不拘多少，工夫不致间断，杨峥虽早有准备，但被一路上还是被王振说出来的流程吓了一大跳，道：“这不是折磨人么，这老师我怕是做不了？”
王振听得哈哈大笑，道：“皇上早就知道杨大人会这么说，所以今日一早特意嘱托咱家只要是太子能跟着杨大人学到了好东西，平日里的那些规矩杨大人可以不必理会！”
杨峥顿时大喜，道：“还是皇上知道我的性子！”
王振道：“何止是皇上，太子也知道，杨大人别看太子只有九岁，但骨子里也不喜欢府里的那些授课老师的呆板，平日里是碍于宫中的规矩才学的，可学了这么多年学问一点都没长进，每次皇上检查的时候，咱家不得不做些帮衬，今日听说杨大人性子好动，最不喜欢规矩，这不一早就在府上等着你呢？”
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