“看吧，我就说他们不会服气。”
听完王晓的报告，张佳木一点震怒的表情也没有，当下只是环顾众人，抚着下巴上刚留的胡子，笑道：“你们看，我说的错没错？”
“是没错。”任怨心直口快，答说道：“那你看该怎么办？说真格的，人家抱怨的也有道理。总不能咱们就这么不讲道理把人一直关着，说实在的，办他们罪名我觉得也没有什么，但好歹要有个收手的理由和做法。这样，他们让一步，不要碍咱们的事，咱们也不能太过蛮横不讲理，就把其中可恶的狠狠办一办，杀鸡儆猴，该放的，就全放了，恐怕也不会有太多人敢和咱们过不去了。”
“任怨的话，甚是有理。”刘勇也大为赞同，点头颔首，笑道：“这阵子我不在，看来任大人老成长进的多了。”
以他的资历，倒是能这么夸任怨，换了别人这么夸法，反而不合适了。
这两人表态，众人也便纷纷表示赞同。只有一个孙锡恩，向来不在这种大政上发表意见，他自己有想法，只会私下里想好了，再禀报张佳木裁夺。
有些不便禀报的，索性就自己想清楚了去做，好在，也没有做错过。就算真错了，他自己也认了。
眼前这件事，孙锡恩还没有想好，所以断然不会发言，当下只是坐着静听罢了。
至于年锡之和陈怀恩两人都是文进士出身，这件事陈怀恩自觉要避嫌疑，不愿多说，而年锡之对张佳木了解的深一些，知道张佳木做事从来都从大处着眼，不会因为文官们和他过不去就来这么一出。
否则的话，头疼医头，脚疼医脚，这样下去何时是个了局？
因然有不少人会因为畏惧而放弃纠缠，但文人的性子是死硬而认死理的，恐怕以后和锦衣卫公开冲突的也不会在少数。总不能有人一反对就抓人，时间久了，恐怕会越来越不能服众。而当皇帝觉得锦衣卫不是在为他办事，相反，却是在诛除异已的时候，那会子，恐怕张佳木自己的权势都会大受影响了。
“似是而非！”张佳木向着众人，摇头笑道：“你们哪，就是看不懂大势所趋。照你们的说法，用的是权术而不是制度，我向来的话，一件事要真办好了，没有制度是不行的。”
任怨道：“我看，几千年下来也没有什么好的制度，还是要靠教化……”
陈怀忠亦道：“治世之道，确实在德化，太保可以上书皇上，徐徐调治，以德化感育之，这样国家可以正气升而邪气降，则自然而然的就大治了。洪武、永乐和仁宣之治不远，国家还尽可恢复昂扬之气……”
“陈怀忠你是个读书人，”张佳木不等陈怀忠说完，脸上神色似笑非笑，向着他道：“我来问你，自暴秦二世而亡，汉家自武帝之后独尊儒术，以孝治天下，以德育万民，算是以教化来治国了吧，不过，教化成功，而享国过三百年的，有没有？”
“这个似乎……”
“似乎没有，是吧？”
陈怀忠知道张佳木并不因言罪人，所以也不怕碰钉子，自己想了想，含笑道：“似乎是没有过。”
“这就是了。”张佳木斩钉截铁的道：“教化是要有，国家或民族，没有教化，没有伦理，不管怎么富强，都是无根之木。但是以教化代替制度，也是昏话，胡说。一个儿童，哭闹不休的时候，你和他说道理能说服，还是说道理的同时，再打他的屁股有用？”
这么比喻，众人都是失笑，不过，细思之下，说的倒也是极有道理。各人便敛了脸上笑容，默然点头。
“一条狗，在屋里拉屎，你们说该怎么办？”
年锡之思索着道：“是把它按在拉的屎边上，然后狠狠揍它一顿。要立刻就打，不能早也不能晚，不然狗不知道为什么打它，打了也是无用。”
“还要打的狠，”陈怀忠道：“不然的话，打了也没用。”
“三五次后，”这一次是孙锡恩悠然开口，“狗儿就不敢在屋中拉屎了，太保的意思，天下万民，有的时候和狗儿是一样的，纯粹的讲道理并没有用，所以要用打的制度来教育，这样才能收到效果。”
“狗儿就是万民，是官员，是百姓，而打它就是律法，我问你们，靠德化能叫狗不在屋中拉屎么？”
“但天下人并不是狗。”
“诚然，但律科远在万民之上，所以视人之视狗，而以律法视万民，这道理其实是一样的。”
“天子呢，是万民之中的一份子，还是律科？”孙锡恩在一边，冷冷开口。
一句话问的厅中众人都是沉默下来。其实按张佳木的意思，律法是制度之源，远在所有的一切之上。但孙锡恩的话，却是诛心之论。
天子究竟是律法，还是凌驾于律法之上，又或是在律法之下？这个问题，不问自明。
就算是再圣明的皇帝，也会情不自禁的把自己置于律科之上，或是“朕即律法”，先秦两汉到唐宋，再到元明，皇权日强一日，现在谈王子犯法与庶民同罪，其实已经是天大的笑话了。至于后来搞出来的“八议”所谓议亲，议贵制度，更是公然以权势蔑视律法，除了谋反大逆，其实权贵们在律法上已经和百姓不平等，更不要说天子了。
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