“罗施主，上次交付给你，上师的那根降魔鬼面杵还在吗？”彭措喇嘛问。
我怅然说道：“那东西我拿的没用，放在家里，这次没有带过来。”
彭措喇嘛点头：“这个世界上最可怕的，不是有形的魔，而是看不见的魔，所谓心魔。神器难降无形魔。罗施主，你虽继承转世的金刚身，可杂念太盛，容易被世间浮相，红尘泡影所扰，心无定，身便似浮萍。中国古语有言，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
我静心听着。
“我知道你心中有大疑惑，非常言能解你心中之惑。这样吧，史文生将在近日由宝座大师抚顶认证转世，你若无事便去看看，或有所得。再回来，我让人清理一间静室，为你闭关修行而用。”彭措喇嘛说。
我深吸口气，非常期待接下来发生的事情。
我们休息了一晚，第二天一大早便被小喇嘛叫醒。此次前去参观史文生认证大会，容敏和喵喵师父因为身体原因都没有去。其他人都跃跃欲试，这是很难得的机缘，可以看看热闹。
由寺里的老喇嘛领路，多加安排好了脚程，我们一行人骑着骡子晃晃悠悠出发了。
史文生是上师的转世，被世人所承认必须要举办一个认证仪式。宝座大师是得道高僧，一等一的大师，他行程很紧，刚在印度讲完法，近日要回尼泊尔举办传法会，借此机会为史文生认证。
我们在路上走了一天，终于到了尼泊尔西边这个不出名的小镇。
镇子不大，设施也很落后，大街上却人满为患，其中有不少喇嘛。路边树木茂盛，在树上拉了不少的电线，上面悬满了各色的灯泡，彻夜明亮。镇子的中心，空出很大的一块面积，四面挂满了帷幔，这里将是传法会的会场。
由相熟的喇嘛引见，我们找到了史文生居住的地方。
他们住在传法会场地不远的一处帐篷里。我们到的时候，一个老喇嘛抱着史文生，心子巴梭正在给史文生洗头，史文生头上都是泡沫，小孩子哭得鼻涕都出来了，巴梭拿起剃刀准备给史文生刮头剃度。
看到我们，巴梭显得非常高兴，和我们一一拥抱。史文生看见我，不哭了，抽噎着说：“你怎么来了。”
我淡淡地说：“我心里有魔，来这里去魔。”
史文生对巴梭说：“我要领罗稻见宝座大师。”
巴梭笑：“这个得由宝座大师决定，我们可左右不了他。”
说着他给史文生进行了剃度，把小孩的头发都剪光。史文生洗过了头，拉着我的手说：“明天宝座大师正式传法，我们一起听吧。”
我点点头。
晚上众人都没有睡意，一起在镇上溜达。这处镇子地处偏荒，看上去非常落后，可大街上随处可见开来的越野豪车，不少游客和信徒与红衣喇嘛们混在一起，气氛很浓烈。
我们溜达到镇中心，大家一起参观一座正在修建中的巨大佛头。这尊佛像只有一颗头颅，高约七八米，上面搭着手架，工人们日夜不眠赶工。佛像轮廓已出，慈眉善目，法相庄严，微微垂目看向东方。我看得入神，幻想自己坐在佛肩上，眺望远方的地平线。
躁动的心在这个时刻，忽然宁静下来，仿佛周遭一切都不存在了。
休息一晚上，黎明刚到，晨光微露，就听到阵阵的法号声。我们简单洗漱吃了点东西，便一起来到传法会现场。这里已经人山人海，密不透风，估计能有几万人。大家都在翘首期盼，看着上面的法台，一会儿宝座大师就要在这里传法。
因为史文生的关系，我们被安排到了前排，这里几乎都是穿着红衣的喇嘛，非常热闹，他们在用藏语快速交谈。我们听不懂，只能安静地坐在一旁。
上午大概九点来钟，宝座大师出现了，这是个笑眯眯的大胖子，坐在法台上，通过麦克向数万人讲法。
他用的是藏语，我们听不懂。会场上这么多人，鸦雀无声。听了一会儿，蔡玉成和他女朋友坐不住了，两个人嘀嘀咕咕，可又怕破坏了气氛，便手拉手悄悄自行玩去了。
我没有被他们影响，听不懂就听不懂。我耳边响着颇有节律的藏语，心内似有所动，沉迷在这个氛围中，有些不可自拔。
法会持续了一上午，中午休息时，会场几万人悄无声息退去，没有发生一丝混乱。
我们被引见到后台，这里有一间休息室。宝座大师正在逗着史文生玩，嘻嘻哈哈很开心，有人拿过一条白色的哈达交给史文生。小孩子颤着手，把哈达挂在宝座大师的脖子上。
宝座大师乐得哈哈笑，摸了摸史文生的脑袋：“要做抚顶仪式，可是没有头发啊。没事，我有办法。”
有喇嘛端过一个托盘，上面是水和剪刀。宝座大师用手指沾了下水，在史文生的头顶点了一下，然后抄起剪刀象征性地给孩子剪了一下头发。
宝座大师问：“他前世的名字是什么？”
巴梭在一旁赶紧答道：“宗磕玛珠。”
宝座大师凝神想了一想，掐着指尖，说道：“这样吧，”他指着史文生说：“你这一世的名字叫鼎津朋桑。记住了，你的新名字叫鼎津朋桑。”
史文生点点头，突然爬起来跑到我的身旁，拉住我的手，拽到宝座大师面前。
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