回到家洗好澡，厉凌来到房间，坐在床上，开始打坐运气，从五岁起跟随三师兄习练童子功和马氏青木拳，十三年锻经易骨，炼精化气，厉凌现在也是明劲初期的习武之人。
他习练的童子功和源自华夏形意拳的青木拳，虽非外家功夫，但在明劲期时也只能打熬筋骨，凝练内气。
三个小周天运功完毕，厉凌便塞上耳机听walkman，准备入睡，但这时候，头剧烈疼痛起来！
“好痛啊！”厉凌只觉房间里天旋地转，浑身大汗淋漓，而丹田之中一片火热，好似一团火焰在其里燃烧，又像一盆滚水在肚腹里沸腾！
厉凌屏住呼声、生怕吵醒正在睡觉的母亲，在这种让人近乎崩溃的痛苦中捱了好一会，全身已近湿透之时，脑袋忽然间不痛了，意识也空明了，世界又清静了，但是——
“咦？！”厉凌使劲摇了摇脑袋，以为自己出现了幻觉，又掐了一把手臂，没错，的确是真实的——
脑子里，突然灌进来一本没有书名的古籍，书里的内容电光火石间清晰地充斥了他的脑海，开始与他的意识和记忆合为一体！
“厌胜，木经，术法，堪舆，命相……”厉凌不由自主地吟念出来，这是古籍的五大总纲，每个总纲下，分别又有诸多图文并茂的内容以及各种怪异的咒语，而这些天书文字一般的咒文，他逐渐能认识出来！
“这似乎是……鲁班术，这是……《鲁班书》！！！”随着这本书的内容、传达的价值观、使命感与他的身心意识逐渐融汇，厉凌已然形神俱颤。
没有遇到过一个白胡子老爷爷向自己传书，也没有遇到如无崖子向虚竹传八十年功力类似的奇遇……可自己脑海里，骤然有了这本书的传承！
他无论如何也想不通，脑子里怎么会突然钻进一本自己从未见到过的《鲁班书》！
关键是，这不正是自己一直以来在寻找的么？
厉凌母亲家祖上便是木匠世家，他自幼在这一圈子里耳濡目染，对木匠这一行当的很多秘闻和规矩忌讳了解甚深。
在过去，木匠因为社会地位不高、容易受人欺负，或是遭到不良雇主的欺骗、克扣工钱，传说祖师爷鲁班为了让徒子徒孙们防身自保从而传下来一套《鲁班书》。
据说这套《鲁班书》是一种记载着诅咒、巫蛊、法术的奇书，如果有人欺负木匠，或是有雇主克扣工钱，木匠们便会以《鲁班书》上的那些咒文、巫蛊和法术来报复。
比如木匠们会在其屋基下、或是椽子、房梁上、或是家具里施法或是做些手脚，便会导致这些人轻则失财遭殃受罪、重则丢官坐牢甚至家破人亡。
传说这些术法有埋藏巫蛊一类镇物的，有雕刻打造出稀奇古怪的木工玩意儿的，有念咒就能施展的，种种手段不一而足。
木匠把这些手段统称为“鲁班术”，其中的巫蛊镇物一类术法又称之为“厌胜术”、“下算子”，便是旧时所谓的“坐地起风水，上梁害死人”的一种巫祝之术。
厉凌曾问过三师兄，世上到底有没有会鲁班术的木匠，或者到底有没有那种神奇的《鲁班书》，秦绍楠总是摇头不语，或是语焉不详，不是说现在没有人会鲁班术了，就是鲁班术早已失传了类似的话。
这曾经让厉凌对木匠一行的古籍古本非常感兴趣，学校图书馆，纽约图书馆，他都去翻遍了，包括哥伦比亚大学图书馆他都去找过，以期能找到一些关于华夏鲁班术、《鲁班书》的蛛丝马迹。
因为很多在华夏失传的国学古籍在海外还有孤本，厉凌还打算将来去英国大英帝国博物馆或是图书馆、或是到法国去找找看。
英、法这两个国家是近代史上对华夏掠夺最厉害的强盗，华夏很多文物和古籍都流失到这两个强盗的口袋里去了。
这也是厉凌死磨硬泡、让桐子带他到普纳尔谷勒维岗上那座鲁班庙里去的原因。
在他看来，当地华人木工协会对那座鲁班庙看管的那么严，其里定然藏有一批源自华夏的木匠古籍，说不定就和鲁班术、《鲁班书》有关。虽然这次同样是空手而归。
但现在，他孜孜以求、踏破铁鞋无觅处的《鲁班书》，从天而降、醍醐灌顶一般地融汇进了他的脑袋里、意识中、记忆里！
木工厌胜术、木经淫巧百工术、六丁六甲搬山术、铁围城、滑油令、障眼法、金刀利剪法、避水法、红孩儿止血法、千斤拖山榨法、九龙化骨水、雪山水……
这些过去只在传闻中、故事书里出现的神奇而诡魅的鲁班术，全部承传在自己脑海里、掌握在自己手中！
雕刻铭篆一个厌胜镇物、打制某种机括机关活络的奇巧木工、或是施展鲁班法术，似乎只是手到擒来之事！
便是一瞬之间，自己就成了鲁班术的传人！
厉凌抑制不住地激动和惊诧，这种机缘际遇怎么会降临在自己头上？难道是今晚与祖师爷一“碰头”、碰出了火花？
好好一“检索”脑海里的鲁班术传承，厉凌便想施些术法见识见识，可那些术法大多需要以活物为目标，有些又需要在特定的环境下才能施展。
厉凌干脆来尝试“命相”总纲下的占卦术——又称鲁班卦，看看准不准，比如预卜一下老妈明早会给自己做什么早餐。
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