我苦笑着摇头道：“你专把人往好处想，我看却未必，从孙教授这本工作记录里可以看出来，他暗中调查地仙村古墓的时间已不短了，对此倾注的精力和心血都不是常人所及，甚至说着了魔也不为过，所以他绝不会半途而废。”
Shirley杨奇道：“依你看来，孙教授还会到湖南博物馆的珍宝库里窃取国宝不成？我虽然不知道中国珍宝库的严密程度，但料来也不会比银行的金库防卫薄弱，孙教授快六十岁的人了，又没什么势力和背景，怎敢去犯此弥天大罪？”
我对Shirley杨说：“他就算吃了熊心豹子胆，敢去偷窃馆藏文物，却也没有飞檐走壁的手段，但他手中毕竟已有了鱼龙两枚青铜古符，还有一面归墟卦镜，我看他在笔记本中所绘的镜背图案纹路，皆是先天古卦图形，中间有日月纹分为两仪，合着周天三百六十五刻的河图之数，其中千变万化，有神鬼难测之机。”
我曾从南海“龙户”古猜口中，知道了先天古卦之数，现在流传下来的易经八卦，也有阴阳两极，始于震，终于艮，然而古卦并非单以“乾坎艮震”为符，与归墟卦镜合为一套的“鱼、龙、人、鬼”，都是周天十六卦的的卦符，将卦符分别装在周天卦盘上，可以生出无穷之机，机数合而生象。
“鱼、龙、人、鬼”可能是古卦中表示“空间、生命”的符号，是古时候占卜山川地脉的神秘暗示，全部的卦符应该有一十六枚，至少有四个机数，才可生成一个特定的卦象，神机越多，呈现出的卦象也就越准确。
只有“鱼、龙”两枚卦符，其实也能够推演出一个简单的卦象，只不过卦象中的暗示更加隐晦，对先天卦数有所了解的人，大多明白此理，孙教授研究龙骨天书多年，自然晓得其中奥秘，他凑其了两符一镜，只要找出使用古符在卦镜上推演卦象的办法，就随时可能动身入川寻找那座“古墓博物馆”。
但以我这些年来接触《十六字阴阳风水秘术》，以及结识“张赢川、古猜”等了解一些周天古卦奥秘的人，深知此事绝没有想象中的那么简单，十六数老卦“穷通宇宙之变、洞悉造化之谜”正如清代摸金大师张三爷所言“谁解其中秘，洪荒或有仙”，根本就不是凡夫俗子可以参悟的玄机，即便把所谓的“天机”摆在眼前，看上一辈子也未必能够领悟其中的深意。
据我所知，周天老卦中分别包含“卦图、卦数、卦符、卦词”四项，如今绘有卦图的古镜，以及卦符都有了下落，我在南海发现的归墟遗民古猜，又知道时代流传下的“卦数“古诀，唯独只差最重要的“卦词”，没有卦词就谈不上解读卦象。
历史上发现周天“卦图、卦数、卦符、卦词”最完整的，当数清朝末年，有摸金校尉从西周古墓中挖出来一次，也许是怕泄露天机招灾惹祸，不久后便将这些古物毁了。
按孙教授笔记中的信息，明代盗墓贼“观山太保”，也曾穴开一处古冢，并将其中陪葬的周天古卦藏在“地仙村”里，所以才会有明末流寇入川后盗发古墓，意图寻找“丹鼎龙骨、金书玉禄”的传说。
我根据孙教授笔记中的记录，推测他完全不了解周天老卦，但他自持多少知道些古代盗墓贼的土方子，可能只会根据后天八卦的机数卦词，以及常年研究龙骨密文的经验，用他手里的铜镜铜符去找“地仙村”，只怕越找离目标越远，弄不好还得把身家性命搭进去。
Shirley杨听罢我的分析，也不禁忧心起来：“倘若真是如此，咱们应该尽快找到孙教授，劝他趁早回头才是。”
我说：“孙教授脾气很倔，做事极其执着，他研究龙骨天书多年，看样子不显山不露水，其实野心实在是不小，不肯默默无闻地当一辈子专家，想想也是这么个理儿，现在满世界的专家多如牛毛，挂个虚名又有什么稀罕了？他这次大概是铁了心扬名立腕，要通过破解周天老卦的千古之谜，做一番轰动效应出来，搏个远乡异域尽皆知闻的高名，传之不朽，别说是你和我了，我看就算是陈教授出面也劝不住他。”
Shirley杨道：“听你这么说，肯定早已有了打算，是不是想趁机做些什么？可你出起馊主意来，也算得上是半个专家。”
我说：“我可没动歪脑筋，只不过那地仙村里藏有丹鼎秘器，似乎正是咱们想找的那种古墓，孙教授研究多年的详细记录，到头来让咱们捡了个现成的便宜，我的意思是咱们何不去四川走上一回？用分金定穴跟观山指迷较量一番，做回府中求玄的勾当，盗了墓中丹鼎出来，也好救多玲的性命。”
Shirley杨说：“此事怕不易做，观山太保是明代盗墓巨魁，而且凭孙教授的笔记，根本不知道地仙村的位置所在，从古到今，哪有以村庄为墓的做法？我想地仙村会不会和武陵捕鱼人发现的桃花源一样，是一处与世隔绝的神秘村落？在民间传说中提到的妖术和银屏铁壁机关又是什么？”
我抬眼看了看窗外，不知不觉间天已亮了，便对Shirley杨说：“这都是后话，眼下暂且不管地仙村是住活人的还是埋死人的，咱们今天必须赶紧回北京，去孙教授家里掏他，那面古镜，即便不是秦王照骨镜，也是一件稀世珍宝，怎能任其落在孙教授手中，他要是带着古镜进山寻找古墓，说不定此镜就要跟他一道失踪了。”
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