刘彻与晁错这一谈，足足谈了一个下午，直到将他心中所设想的九级官员等级制度与配套的政策基本讲清楚，才让晁错回去。
而这九级制度，除了斗食、有秩、县道、郡级之外，其他五个等级分别是：州郡（未来的州刺史、藩国监督、重要的中央部门长官，基本上是后世的高官，其秩比调整为真两千石）、国级（都护府都督、武苑、太学、墨苑等战略部门的负责人、藩国国王、诸侯王丞相等皆属于这一级别，相当于后世的副国级，其秩比从两千石到五千石不等）、王侯级（诸侯王、五千户以上列侯、九卿、重要的高级将军【车骑将军、轻车将军、左将军等】基本上就是后世的正国，其秩比从五千石到九千石不等）、三公（丞相、御史大夫、太尉、大将军，秩比皆为一万石）以及一个特殊的元老（致仕功臣，天下名臣、战功卓著的大将、重要外戚）。
各级别待遇，自然也是天差地别。
州郡级的待遇，就已经足以让人疯狂。
州郡级官员，地位比照关内侯，赐给食邑和封号，有参与大朝议、上书议政之权，更享有丰厚的致仕待遇。
这一级别的官员，已经可以享受退休后由国家全权负责养老的待遇。
其佼佼者，更可以在致仕之时，评定功勋后，由皇帝赐给元老身份的荣誉。
国级就更了不得了，其地位比照食邑一千户的列侯，除大不敬、谋逆以及其他重罪外，当其触犯其他法律时，享有豁免权。
假如要逮捕他，必须由廷尉先奏请皇帝，由皇帝批准才可以实施逮捕。
王侯级，就完全比照国家领导人的待遇了。
其致仕，必为元老，享有由国家安排的豪宅、太医、护卫、仆臣等全套福利。
哪怕退休，也依然可以上奏议事。
甚至可以向皇帝请求，召开廷议，讨论某些事情。
至于三公的待遇……
自然是旷古烁今的！
三公享有立像、列传和以其名字命名河川、高山乃至于大泽的荣誉。
其死，可以用天子规格下葬，可以有兵马俑陪葬，可以用黄肠题凑，可以金缕玉衣加身。
如此待遇，简直是无敌！
更夸张的是——假如三公任期内，功劳极高，政绩极佳。
则可以在死后，列为星宿——天上的星辰，将以其名字来命名！
单单是这一个，就已经让晁错激动的睡不着觉了。
谁不想自己的子孙后代，抬起头就能看到自己？
茫茫星河，灿灿银河，而我独亮于彼端！
与三王相会，与先贤把酒，诚可谓大丈夫也！
……………………………………
很快的，这个官制改革方案的大略情况，就传的整个长安沸沸扬扬，进而传到雒阳、睢阳等大城市。
天下议论纷纷。
虽然说，士大夫列侯们，对于乡官们居然要跟擅权平贾一样，让泥腿子们选举产生的事情，颇有微词。
但考虑到，其实，选择权还是在肉食者手里。
泥腿子们选来选去，选择的人，其实还是由大家来控制的。
所以，士大夫列侯也就没有反对了。
再者说了，有了这么一层百姓推举的外衣，士大夫列侯们甚至觉得可能还不错。
若是能废黜掉那百姓可以罢免和驱逐官吏的选项，那就更好了！
不过无所谓……
对于统治阶级来说，特别是高级贵族、士大夫们来说，乡官什么的，他们才懒得去做呢。
要头疼的，也是下面的人。
而其他相关改革，则全是福利！
让大家伙看的眼睛都直了！
这个改革计划倘若实施下来，毋庸置疑，大家伙将来再也不用担心，人生已经有了保障！
自然，立刻就是一片歌功颂德。
儒生们甚至是激动的不能自已，将刘彻吹捧为汤武周武，可以与三王比肩的真正圣王！
官僚们更是感动不已，工作热情瞬间迸发了出来。
不同级别的巨大差异和地位、待遇，让许多人瞬间找到了自己人生的奋斗目标。
大丈夫在世，总归得追求点什么。
而这等级分明，待遇各异的官员待遇，立刻就让无数人找到了自己追求的方向。
谁不愿自己威风八面，凌驾于他人之上？
而这个风潮，立刻就波及到了学术界。
诸子百家，面对这个官制改革后的官场制度和待遇，都是流着口水，垂涎欲滴。
甚至有本来只想着一辈子做个学术精英的年轻人，现在也已经对仕途蠢蠢欲动，想要下来试试水了。
就连老庄学派那帮宅男们听说了这个事情，也有人走出家门，打算在今年考举试试水。
对他们来说，修仙是为了追求超脱。
而如今，当官好像也能超脱了。
自然，什么竹林贤者之类的角色，也就没有什么人想继续做了。
在这样的气氛之中，来自天下郡国，儒门各派的一千余位志愿前往幕南‘教化夷狄’的儒生，在自己的师门长辈带领下，来到了长安。
刚到长安，众人就听说了这个事情。
顿时，大家的情绪陡然高涨起来！
“圣天子若果施此政，则今后天下君子必将层出不穷……”许多儒生纷纷议论，对于天子的这个改革计划，好顶赞。
没办法，屁股决定脑袋。
作为矢志于仕途的儒生们来说，再没有比这个改革计划，更令他们欢喜的了。
按照市面上流传的内容来看，从此以后，从县令开始，官员就不需要再担心他们的生活和家庭了。
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