天宝二十八年，魏鸿19岁了，如果按地球的时间算（玄离界一年大约相当于地球一年半），他应该快三十岁了。这只是魏鸿肉身的年龄，魏鸿的神魂可是三百五十来岁的老鬼啊。不年轻了，他骂长老是老东西，却没有想过自己比那些老东西还要大。
这几天，魏鸿一直在上清外院书斋的三楼翻阅此界的儒家经典。此界的儒家和地球的儒家还是有许多不同的。因此科举考试的内容也与地球差别很大。
大洪王朝的郡试，注重的是荀圣流传下来的【荀子】、【天问】、【尙学】三部经典，选其经义出题，考验的是基本儒学功底；省试，则是在历代儒家先贤的学说中出题，这可为难了不少考生，玄离界这十万年来，儒家先贤没有上万，也有几千了，他们留下的经典少说也是他们人数的三倍以上，不过各行省省试的主考官也没有这么刁钻，大都是以当世名儒大贤或者大洪王朝创建以来的先贤境儒士的学说为主，这样，范围就缩小很多了；贡试，通常是由当朝首次辅和皇帝出题，注重的是考生对朝政、民生、局势的真正见识，务实性很强。
郡试一年一考，考生大都是府学生员或者各级官员推荐。以魏鸿为例，他不是府学生员，他的郡试名额是欧阳修推荐的，大洪王朝只有七品以上职官或者致仕的官员才有推荐名额。当然像魏氏这样的有世袭爵位在身的大族，每十年，礼部都有一定的名额发放，魏氏就是每十年50人，十年一换，可少不可多。像龙渊府府学，每年的郡试名额都是固定的二十人，几千生员都在争取那二十个郡试名额。郡试各地的时间都不一，但省试一般都是十月，俗称秋闱，省试三年一次，有郡士功名的儒生和行省贡院的贡生都可参加。郡士是儒生通过郡试，大洪王朝认可的功名，可补九品官缺，而贡生则可以直接参加省试，没过郡试的话则无功名在身。贡试则是在洪京这大洪王朝皇都进行的国之抡才大典，通常只能由通过省试的孝廉参考，但有时皇帝也会颁布特旨，给国子监、太学一些参考名额。贡试的时间是省试过后的第二年三月，俗称春闱。大洪王朝没有殿试，每年的贡试都是内阁首辅和次辅担任主考官，如果他们不想自己的修为下降的话，是不会在这上面做手脚的，因此在贡试上舞弊，无疑是与大洪王朝的宰相作对，此类行径智者不取。
魏鸿在刚刚降临玄离界的时候，依仗自己的丰厚积累，未尝没有作乱造反的野心，哪会去学什么儒学啊。君不闻，多少小说主角一到异界，不是打遍天下无敌手，就是利用地球科技，积累财富，谋取权位。不过很多主角都是历经生死，多少次徘徊在死亡的边缘，但总像打不死的小强一样，坚挺着。不少傻瓜还不知收敛，动不动就因为一些小事招惹本土的大势力，魏鸿前世看书的时候总在想，这些主角与那些本土势力的差距如此明显，天壤之别啊，是那些老奸巨猾的势力头脑弱智，还是作者弱智，小强们在绝境之下，专门化不可能为可能，搞得他自己都感觉思维混乱，不可思议，这书是实在没法再看下去了，搞不好自己也成了弱智。轮到魏鸿了，才知道，世事不易。生命只有一次，不可以用来冒险，死了就是死了，没有重来的机会。最惨的是，如果没有证道地仙，那么连轮回的机会都没有，在魏鸿心中，如果没有可能恢复地球的记忆，那么他就不是他，轮回又有何用。所以他小心翼翼，虽然有家族的保护，但绝不妄自尊大，也没空去招惹是非，一心修炼，才有今日之成就。
有了一定的实力之后，魏鸿也尝试把自己在玉珠空间几百年的科技成果搬到玄离界来，但事实告诉他，高兴的太早了。
玄离界后天灵气浓厚，泰皇宇宙又是有别于盘古宇宙的新生宇宙，地球的法则与规则和玄离界可是真正的千差万别。玄离界的古树死亡之后，不会沉积，没有变为煤或石油的可能，倒是在几十万年之后，有可能形成灵石矿脉。没有煤和石油也就罢了，在此界，电磁感应原理也是不成立的，没有交流电，直流电的表现形式就是天雷。你要想发电，不是地仙境，保准你的小命在毫不知情的状况之下，一不小心就在天雷的打击之下没了。工业时代和电气时代就这样消失在魏鸿的假想之中，魏鸿开始想起此界特有的能源----灵石来。
想到就做，魏鸿开始了玉珠空间的能源革命。但希望越大，失望越大。灵石的确是一种非常优质的能源，就算是一块小小的中品灵石，作为能源安装在非战斗智能机器人身上，可以使它不停工作130年。灵石在玄离界大都是修士用来补充消耗的真元，用来交易，或者布置阵法。但其特性确实比较温和的，要不然修士怎么会拿它直接补充消耗的真元，用来作为武器的能源的话，就极其勉强了。不是说它没有威力，灵石炮作用在死物上，如石山、荒地等等，威力还是不错的，但作用于修士或者妖兽身上，就没什么威胁了，对先天境以下的生灵还能发挥一星半点的作用，但一旦有罡气或妖力护体，这等能量攻击就不够瞧了。
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