第七百零二章三川北虏乱如麻6
灼热的夏日下，热风吹的人暖洋洋的，
晒干的烟草叶子，成捆成捆的码成一个个高高的垛子，等待烤制的黄白色的烟捆，在风中散发出馥郁浓厚的气息。
随着息工的小钟鸣响，收割的军户们高低起伏的身姿，纷纷停顿了下来，聚拢到田埂旁的荫凉下，掏出自己家预备的黑汤罐，掀开裹着的布卷，盖在上头的饼子还是热的。
相互攀比过自家婆娘的手艺和成色之后，大口的撕饼就汤，然后忍着第一个饱嗝，吧公家发下提神解乏的一小口酒喝掉，惬意的感叹上一声。
“热汤蒸饼，这直娘贼的好日子，不知道还能享多久。。”
乘着树下消食的份儿，思量着这次出工的工分，能够从庄子的流动合作社里，给婆娘和儿女们，换回些什么新鲜的杂什货色。或者干脆换一捆烟叶子回去，蒸蒸拈拈的成一只只手工小卷，也能换点小钱儿花销。
这也是军屯庄发展起来的特色经济种植之一，虽然对这个时代来说属于新事物，却仅仅用了很短的时间，就变成需求量旺盛的日常消费品。
这一方面是因为本身作为某种低端香料的提神振奋的功效，另一方面，则是来自新发现的内敷外用的医疗要用价值，比如最常见的驱虫、肠道疾病、外伤感染、皮肤病、风湿症等方面的。
事实上这些年往来东西方的商旅，都会带上一捆粗加工的烟叶，当作旅途各种头疼脑热急症的应急物品之一。
因此当地的军屯庄，通过种植技术和流通渠道官方保护的半垄断，攫取了大量的利益。
类似的经济作物还有很多，大片雪白绽蕾的棉花、成林的甘蔗，绿油油的甜菜、花生、油菜、芝麻、大豆、向日葵等不同季候的作物，分布在这些军屯庄的周边。
习习作响的虫鸣中，还有断断续续的声音，随着热风传过来
“这西域之地，昼夜温差大，。。”
“原本只宜牛马驼羊等大畜生息。。”
“但自从军庄开始推广之后，连国中的猪兔等小畜，亦能在当地蕃息滋生。。”
“这其中周折和繁琐，一言难尽，当初带来的种畜也不知道各色因由死掉多少。。”
“才养出适宜当地的新种。。”
“象这长绒种兔，乃是西北的草兔与当地獭兔杂合而生，不但绒，皮，肉亦可加工食用。。”
“只要有足够的饲料，生养起来极快。。”
我忽然觉得有点惭愧起来，让西域引进国内的小型牲畜，只是我随口的一句话，真就有人奉为圣论，滋滋以倦去求是求新了。
凉棚下的盘子上放着几样当地的作物，还带着新鲜挖出来的泥土味。摆在一起，还有继续向西扩展种植范围的计划书。只是我不免要些感慨，
经过了无数时空的转换之后，这些作物终于在提前了一千多年的时空后，抵达了它们最初时的目的地。
这些随我跨时代一起过来的作物，已经是不知道多少代的衍生品了，经过了最初好几代的退化和变异，才逐渐将产量和习性稳定下来的所谓改良种，虽然现实产量比原始母本缩水了将近三分之一，但是胜在推广的适应性好，
为了配合这些高产耐活的新作物推广计划。
安西也有一个专门由营田大使管辖的农政司和相应的农学所，进行人才培养和研发，前者主要负责批量育种和推广适宜当地的作物，而培育出来的良种幼畜，通常情况下也是只供应给各地军屯庄堡，然后才会自发的向民间慢性扩散。
而后者最主要的任务的就是尽可能的收集更多的新作物种苗，并就其经济价值特性进行改良，主要的手段以杂交和嫁接为主。
在相对简陋的原始显微镜等工具的条件下，但是在大方向的指导下，尽可能慷慨投入，鼓励一切的实验和创新，虽然真正可能出成果的比率很小，甚至不过百中无一，但只要能成功一项，就代表着巨大的经济和社会价值。
比如桃李杂交的奈的出现，很快成为上流社会尝鲜的新宠，而有价无市。当然处于利益和回报的需求，这些新成果都会被军队内部消化，在前期产生了足够利益后，才会被有偿授权传播出去，以进一步收割剩余价值。
当然，任何试图跳过规则觊觎或是侵犯的，都将受到这个军队为背景的利益团体毫不留情的打击。而此类项目的投入和周期，往往是以年为单位，也不是可以一跃而就的，要想形成产量和规模所需的资源，只有军队这种组织性、制度性浓重的存在，才能经营的起来并承担相应的风险。
田边庄外临时搭起的大棚下，前来劳军的歌舞团，正在表演杂剧和白戏。
攀登高峰望故乡黄沙万里长何处传来驼铃声声声敲心坎盼望踏上思念路飞纵千里山天边归雁披残霞乡关在何方风沙挥不去印在历史的血痕风沙飞不去苍白海棠血泪
一曲《梦驼铃》唱出来，顿时感染了不少看众，摇头晃脑的跟着哼声起来
虽然在长安已经看过，但是经过安西本地的伎人重新演绎出来，却是另一种味道，没错，就是说唱白剧《玉娇龙》，只不过这是以安西为背景模版再创作的，
某个身怀绝技的官家小姐，抗拒自己一成不变的命运而出走，最终因缘际会爱上了马贼老大罗小虎，然后死生缠绵的恩怨纠结故事背后，是歌颂大唐经略西域的大背景，因此结局自然不是劳燕分飞，骨肉离别而天各一方，而是让马贼老大罗小虎，去投边挣前程回来迎娶的诺言。
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