血祭是血炼之法的关键，过程也非常复杂。
大鼓是专门给阿哈炼制的法宝，镌刻在大鼓上的奴役符文必须用他的鲜血祭炼。
阿哈的实力不强，严重影响了血祭的进度，这无疑是一个非常耗费时间的过程，好在需要的奴役符文不多，只有鼓槌和鼓心上有，这个过程和祭炼鼓身可以同时进行。
血祭除了需要血液之外，也要和天时节令、地理方位配合。
阿哈是大鼓的主人，每天子午两个时辰都要对着大鼓祭拜，白天面向南，夜晚面向北，以便为大鼓附加与自己有所关联的阴阳之力。
一年的时间很快过去，天元山的妖怪们平平安安的过了一年。
妖小乙每天都在按部就班的修炼，阿哈坚持不懈的血祭大鼓，其他妖怪也都过着以修炼为主的日子，唯有阿坎终日无所事事，一有空纠缠着妖小乙学歌。
“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早，早，早……”
阿坎抱着一块竹板，满脸痴迷的坐在神阙洞的门口， 一边敲打节拍，一边反反复复的唱着这首著名的上学歌。
这是妖小乙被阿坎逼的受不了的时候，怀着难以言喻的恶趣味教给他的。
然而妖小乙万万没有想到，阿坎在学了这首歌之后，如同疯魔了一般，恍恍惚惚的不停的唱，居然把这首旋律简单的歌曲，唱出了各种不同的韵味。
“悟道……这是悟道！”
妖小乙目瞪口呆的看着阿坎，心中充满了羡慕。
关于悟道，白泽曾经详细的跟妖小乙解释过，这是一种可遇而不可求的状态，很多妖怪都经历过，但事后却对此茫然不知。
妖小乙也是其中之一。
他在领悟蚩蛮鬼卒道兵神通的时候，也经历过悟道的过程，在幻境中化身为最后一个消亡的蚩蛮鬼卒，感受过它死亡之前的最后经历。
洪荒天地大道三千，小道无数，阿坎悟的是音乐之道。
他喜欢唱歌跳舞，不过却对唱歌跳舞理解甚浅，只会像鸟儿那样婉转啼鸣，吟唱简单的旋律，只会像鸟儿那样盘旋跳跃，寻找最原始的律动。
这只是音乐和舞蹈的萌芽。
洪荒天地以实力为尊，音乐这种小道，没有什么人去了解……女娲、伏羲创造了鼓、笙、簧、瑟等乐器，但他们并没有深究音乐之道，所以洪荒天地的音乐，直到现在也没有什么发展。
上学歌那简单的旋律，在听腻了雷鬼、爵士、民谣、古风、摇滚、说唱的我们的耳中，不仅单调而且寡味，可在音乐天分极高，又无比痴迷于此道的阿坎耳中，决不下于天籁之音。
这里可是洪荒世界，万物初生，诸道未显，所有第一次出现在洪荒、并且得到洪荒承认的事物，都伴随着大量的功德。
妖小乙是第一个唱这首歌的，可他对音乐没有任何感悟，引发不了洪荒世界的认同。
阿坎就不一样了。
这首歌为他打开了一扇从来没有人触碰过的大门……那是真正音乐殿堂的大门。
所以阿坎在上学歌那简单的旋律中悟了，他悟的就是音乐之道。
音乐之道与实力、战力什么的毫不沾边，虽然可以影响听者的情绪，但不会对听者造成直接伤害……音乐的本质，是对美的另外一种形式的诠释。
不过阿坎，最不在乎的就是实力。
妖小乙怀着满腔羡慕嫉妒恨宣布闭关，跑到阿羌居住的地下第六层监督他祭炼大鼓，直到大鼓祭炼完成才出来。
高等级法宝炼制成功的时候，常常伴有天地异象，用夔牛骨骼和皮毛血液炼制的大鼓便是这样。
“老大，我开始了！”
阿哈握着骨白色的鼓槌，站在神阙洞门口对妖小乙说道。
作为大鼓的主人，他需要将自己的精血点在鼓面的中心，然后敲响第一声……这是血炼法宝的最后一步，必须由阿哈亲自完成。
“咚~~！”
一声沉闷的鼓声过后，天色立刻阴暗下来，云层迅速聚集在阿哈的头顶，炸雷一个连着一个，狂风呼啸着盘旋不休，一道青色的光芒从云层中直射下来，照在大鼓上面。
阿哈对外界环境的变化似乎一无所知，兀自挥舞着鼓槌敲击不休。
青色光芒随着鼓声荡漾，一点一点的凝聚在大鼓上，给大鼓和鼓槌镀上了一层黛色。
阿哈敲鼓的时候，并没有使用妖力，可就是这样，大鼓的声音也远远的传了出去，似乎在向洪荒世界宣告天元山神阙洞的存在。
话说天元山以南八百多里地界，有一座烂陀寺，寺中修士足有千人，均为西方教修士。
烂陀寺以僧荼道人为首。
僧荼道人已经淬炼出了一身金骨金皮，实力与人族修炼者中的大乘期修士相当。
说起僧荼道人，他与妖小乙的渊源不可谓不深。
当初打断妖小乙化形，让妖小乙变成狗头人身摸样的龙荼道人就是僧荼道人的师弟，而灭掉老鸦山火焰，试图杀死妖小乙的家伙，就是僧荼道人自己。
僧荼道人和大多数西方教修士一样擅长近身肉搏，他的武器是一件非常厉害的后天灵宝，名叫飞龙杖，乃是接引道人亲手炼制，能够化出九条金龙幻象，每一条都拥有金龙的所有威能。
烂陀寺中与僧荼道人等级相当的修士还有几个，例如身为长老的优莘道人，折摩罗和霸猜贤者。
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