第546章 神农尝百草 人族征伐起
人族中，伏羲的功劳越来越大，人族也初步拥有了自己的规矩，一切都走上了正规。这一日，伏羲所住的地方爆发出强大的气势，所有人的目光一下子就被吸引了过去。
大罗金仙！伏羲成为大罗金仙了啊！他才多大？
震惊、羡慕、嫉妒……各种表现出现在万物生灵之中。仔细算来，伏羲才多大，还不到两百岁。可就是这么一个不到两百岁的人族，竟然成就了大罗金仙。
这让人想不通啊！
可想不通又有什么办法呢，这已经是事实了。更何况，他们想不通，不代表所有人都想不通，有一些人就想明白了。
伏羲这个名字，大家都不陌生。也许，光凭这个名字大家还不能确定什么，可想到他的妻子女娲后，所有人都明白了，这个伏羲就是那个妖族皇者。
既然是此人，又成了人族共主，身旁还有女娲圣人帮衬，两百年恢复自己大罗金仙的修为，又有什么大不了的。
大多数人，也只能说出如此酸溜溜的话了，而像林恒这等大能却是明白，这其中主要的原因还是在于他的人族共主身份，不然他哪有那么大的气运，支撑他两百年成为大罗金仙。
只是，不管这些人如何想，如何打算，成为大罗金仙的伏羲却是无法待在人族之中了。他已经恢复了记忆，也得到了来自传音，尽快选出下一任共主，自己去火云洞进修去吧。
伏羲不敢耽搁，他与族内长老们商量，最后大家得出一个办法，那就是偷偷考察人族那些结出的青年，选定后让伏羲带在身边，教导他处理政事，待一切走上正规后，便可传人主之位于他。
就这样，神农出现在了伏羲等人眼前。
其实，与神农一起出现的人族杰出之士有很多，神农与那些比，自身要差了很多，因为他是一个普通人，不是一个修道士。可有一点别人比不上神农，那就是他做出了一件对人族有极大贡献的事情，那就是五谷与耒耜的诞生。这两物，一物是神农意外发现，一物为他所创，为人类带来了农耕文化，让人族不用再为食物发愁。
如此大的发明，自然惊动了整个人族，伏羲也正是因此而关注他。
后，神农又陆续发明了布匹、衣衫、陶器等物，并在伏羲琴上发明了五弦琴，为了让人族交流起来，他更是开辟了市场，首创了以物易物的风潮。
这几类发明给人族带来了极大的改变，生活也越发富足起来。
到此，伏羲知道，神农就是他要找的人，于是他再次着急那些长老，与他们商量，最后通过了神农人主培训计划。如此，神农来到了陈，成为了伏羲之近臣，随他治理国家。大约十年后，老子降下法旨，伏羲不能再在人族停留，而伏羲也因此向神农阐明寻他来的原因，并在第二日颁布传位诏书，后随玄都大法师一同前往火云洞，闭关不出。
自此，人族进入了神农时代。
因林恒的关系，经历了伏羲时代的人族已经颇为发达，神农继位后并没有太大的成就，只是遵循古礼，治理着人族。在他的治理下，人族也太平无事。只是随着人族吃的东西越来越杂，疾病找上了人族，当第一场瘟疫在人族爆发时，人族完全没有办法，只能看着百万之人死去。
为了不使人族再次经历瘟疫之苦，神农决定解决这个后患。他的目光放在了伏羲听提出了草药之上。于是，他下定决心，下定毅力，带领护卫队走入深山大林之中，亲自寻找草药，尝遍草药，记录他们的药性、特点，以供人族之用。
可惜，神农不知道。在他离开的这段时间，人族发生了很大的变化。
前面就说过，现在的人族已经颇为发达了，起码不再为食物发愁，许多人家都有充裕的食物，还可以用来以物换物，不然神农哦那个市场也建立不起来。
吃穿不用愁了，人的贪欲、野心自然爆发了出来。在陈还好，因为这里是人族的中心，天下人都看着，他们做事都小心翼翼，生怕被人责骂。可是在那些边远地区，却出现了人族部落互相吞并之事，接二连三的爆发大战，而人族中心的官员们也因为这事一天天的争吵不休。
可让他们拿出办法，他们又没有办法，因为现在的人族根本就不存在派兵平叛之事，只能是派去使者，对发生战争的部落斥责，可他们发生了战争，又怎么会在意这些？
所以，他们的所作所为根本就无用，反而是那些战乱部落给许多部落开了眼，让他们看到了自家部落强大的另一条途径。这也使得人族战乱越来越加频繁。
神农尝百草到了中期，人族中出现了三大势力集团，一就是人族的中心“陈”，也就是神农这个共主所在的区域。
二就是西方蛮族部落，这蛮族部落传自巫族，巫妖大战后，以人巫后代为主。他们在人族的教导下不似巫族那般好战，可体内却留着好战的血液，人族部落之战一起，蛮族马上开启了征伐的战车，在他们新的首领蚩尤带领下，很快平定了西方所有部落，成为了一个统一的巨大部落。
三，便是黄帝集团。黄帝集团与蚩尤集团不同，他们不是主动征伐，而是被牵扯了进来，使得部落族长，姬轩辕之父也因此而死。此时，姬轩辕正好与广成子处学道归来，他看到自家部落处于灭亡之危，当即接过族长大权，训练士兵，锻造兵器，背水一战，打败了入侵部落，并把其吞并，壮大了自身部落。
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