第461章此战，不留俘虏！
二月二十三日(公历3月29日）、清明节，时穿站在宋军阵列中央，他骑在一匹黑色的阿拉伯马上，歪着头感觉着侧面吹来的清风，若有所思。
一队队宋军挺着枪刺从他面前走过，士官的口令单调而乏味，士兵们的情绪倒是非常激动，他们的军靴用力蹬踏着地面，路过时穿时齐齐向时穿行注目礼。而在时穿面前，十余座空心方阵已将展开，在空心方阵前方，一道及胸高的胸墙已经成型。
一堆炮兵吆喝着号子，奋力推动炮车轱辘向前进发，队伍中一名炮兵冲时穿喊道：“大人，说好的，一颗头颅五十贯，是吧？”
时穿轻轻的点点头，炮兵们立刻怪笑起来：“发财了发财了，我这一炮下去，那不得收入数百贯？”
孙立催马走在时穿面前，轻声问：“大人，您在想什么？”
在想什么？
想得很多……从九世纪到十三世纪，清明节都是三月二十八日左右，到底是什么时候，清明节移到了四月五号，让人很犯愁……好吧，这些跟眼前的战争没关系。与战争有关的是：这几年的清明几乎不像清明，这时候黄河下游已经解冻，但上游化冻的冰凌仍在不断飘下，使得行船成了一件危险的事，进而导致时穿补给不畅。
时穿还想到的是“崖山之后无中华”这个论点，想到大宋商业文明如此发达，为什么本身没有催生契约文化，反而需要他这个外人来推动一把。如果这次他能够成功，那么中华将进入宪政时代，从此权力有了边界，老百姓有了活路，中华文明在契约制度的约束下，将宋文明再延续一百年，那该是什么样子。
我们已经掌握了世界百分之七十的财富，我们的钢铁产量已经超过世界其余国家总和的数倍，我们已经催生了四大发明的三项，如果不让土匪翻身做主人，让创造成为社会发展的动力，那么我们的文明会走到什么地步？
没错，对比现代社会，这时代的大宋还有诸多缺陷，然而，对比同时代的欧洲，大宋的文明程度能让他们瞠目结舌。而欧洲如今的蒙昧却能让走到现代文明哪一步，那么当整个世界站在大宋基础上继续发展，我们华夏能做到什么程度？
然而，需要跟孙立说这些吗？
时穿扭过头去，问：“骑兵队都准备好了吗？”
孙立咂了咂嘴，满脸遗憾地说：“咱们的手铳还是造的少，岳飞哪里带走了两万柄，剩下的，我的四处搜罗才攒够六千柄，如今咱们战马缴获的多，可惜手铳数量不够，要不然我也能组织起上万骑兵。如今三千人够做什么用，也就敲敲边鼓，大人放心，他们早已准备好了。”
稍停，孙立问：“金人在做什么？以往都是他们先进攻的，怎么今日他们光站在那里整理队形？”
时穿淡淡一笑：“他们害怕了！”
紧接着，时穿回答：“战争，是一门综合艺术。金人南下以来屡战屡胜，已经养成了一股骄横的气势，所以他们总是在进攻。那么，金人为什么战斗力非常可怕，是因为他们战斗目的明确——他们是来抢劫的，抢到的东西归自己，所以他们为自己的财富而战。
生长于苦寒之地的金人，那见识过大宋的繁华，他们眼中所见到的一切都是以前想不敢想的，所以他们红眼珠见不得白银子，所以他们打仗拼命。而我们之所以每战皆败，那是因为我们战斗目的不明确，我们觉得是为混账的官家作战，是为争取自己‘被代表’的处境作战，所以，战斗中士兵只盼望自己在逃跑方面跑过同伴。
但现在不同了，我们为新君主作战，胜利之后既有名又有利，所以在战斗欲望上面，敌我双方是相等的。过去敌方比我们骄横，但经过连续炸河之后，敌方见识到我们的大规模杀伤性武器，知道我们有能力埋葬他们，然后再让他们知道后路被包抄——在这一连串心理战之后，这些人估计到抢劫成本远远大于收获，估计到有可能自己享受不到抢劫所获，于是，他们的骄横，他们的战斗欲望已降入低谷，所以他们不敢先进攻，所以他们胆怯了，所以他们在应付差事。
这场战事应当有我们先打响，命令炮兵开炮，用开花弹、霰弹炮击敌军集结地，告诉士兵：此战，不留俘虏！”
随着时穿身边红旗挥动，登州团练左厢炮军第一营当先开炮，炮弹划过天空，重重坠落于金兵马前，巨大的爆炸带来浓烟与烈火，金兵们动了，数个谋克的金兵混乱的奔向宋军方向，紧接着，无数金兵催马向宋军发起冲锋。
这时的金兵其实处于两面夹击之下，时穿沿河立营，今早抵达的宋军则自东而来，金兵出动三千骑与驱逐他们，但这些骑兵刚刚出营，时穿立刻列阵进逼，以至于他们只能与东来的宋军处于对峙状态，当时穿这里开炮后，东来的宋军开始试探进攻，并缓缓向前推进，对对峙的金兵也开始加速冲锋，不片刻，双方战到了一起。
雷帽研制成功后，火炮也进入后膛时代，后膛装填的火炮打得更快，金兵短短的冲锋距离上，宋军打出了七轮炮弹，因为快速射击来不及调整炮口，大多数炮弹落在金人后方，前冲的金人见到炮火对他们无效，冲的更快了，两里路快马冲刺也就是数分钟的事情，几个喘息间，金人已经可以望到忙乱的宋军炮手。
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