下午时分，小楼之外，天边滚来了团团乌云，倾盆大雨，从天而降。
雨点连成了线，“啪啪”的连绵声，抽打着地面和小楼，水气飞溅，迷潆一片。
小楼有上下二层，八个房间，最靠东的，就是“鸣雀堂”，书架上千卷书，还有数个书案，四个少女坐在上面，认真写着。
却是萧安宁、吕雅、吕蕊，还有六竹
有侯家之女，有自己女儿，还有侍女，可所谓贵贱不分，外人见得必叹息，可是方信却处之坦然，就算侯家之女，又如何？
方信一一扫过
萧安宁的字体，妩媚清丽，风致翩然，显是下了点功夫
而吕雅和吕蕊，写的字，却专谨古雅，大有气度，方信不由看了两眼，论书法，这两个丫头，还在萧安宁之上。
六竹的格局最低，虽然字迹蝇大，笔画繁复，清晰无比，但是却没有那种“气”！
每日上午，练剑，下午，读书
方信把书架上的千卷书一一读过，就从中挑选出数本，来传授给女儿和其它便宜听众。
一个月来，讲完了一本《正论集解》，微言大义，又能解得真趣，吕雅和吕蕊听得一课，就每天前来，一副非常佩服的样子。
六竹很聪明，没有人专门教过她识字，是她在伺候之余，静静的看，静静的听，才获得了这等学识，现在能得专门传授，也使她分外用心。
这几天，已经在读《庄子》，正读到“说剑”这一篇，由六竹来颂读，她的声音清脆如铃铛，洒在殿中
庄子入殿门不趋，见王不拜……曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”
王大悦之，曰：“天下无敌矣！”
庄子曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑……有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”
王曰：“天子之剑何如？”
庄子曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”
文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”
庄子曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
王曰：“庶人之剑何如？”
庄子曰：“庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
方信默默听着，眼神淡远幽深，等她颂完，才说着：“这三剑，天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑，谁优谁劣？”
诸少女都是大讶，这等经典，早有论断，这个问题极是奇怪。
吕雅和自己妹妹看了一眼，说着：“先生，天子之剑举之无上案之无下，诸侯之剑如雷霆之震，比起庶人之剑，自是优之。”
“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”吕蕊也回答的说着，她是侯家女，自然知道里面区别。
萧安宁自然知道父亲不会说得虚言，一时间想不明白，就不开口说话。
方信笑了笑，示意两女坐下。
方信等了片刻，见无人说话，就说着：“那我为汝等说法！”
“庄子当年，说三剑时，其人是谁？”
“先生，是赵文王。”吕雅又举手回答的说着。
这话一出，萧安宁就“啊”的一声，明白了，她带了点激动的说着：“父亲，我明白了，当年庄子说剑，说天子剑时，文王芒然自失，说诸侯之剑时，才善之，而说庶人之剑后，文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。”
“此是地位和力量所定，赵文王不得天子之剑，也不得庶人之剑，与他而言，诸侯之剑，方为上善。”
“天子以天子剑为善，诸侯以诸侯剑为善，庶人以庶人剑为善，其并无优劣，唯在于自处何境。”
诸女隔案对坐，见得萧安宁如此而谈，吕雅吕蕊眉头微蹙。
方信却连连点头，对女儿的话很是赞赏，说着：“甚善，所以圣人之道，随世而移，及其身，随器而生，没有最好的，只有最适宜的。”
当下，又对着吕雅吕蕊说着：“就如你等二女，是侯家女，我却觉得，庶人之剑，对你们最是适宜呢！”
吕雅和吕蕊对视一眼，说着：“愿闻先生之言。”
“天子之剑，姑且不说，学了也没有用，这点你等并无异意吧？”
诸女都是点头，不敢多言。
“这诸侯之剑，实是用人之法，集众人之力而凝，决之如雷霆，按照道理来说，你等侯家女，可使这法。”
“可是，你等是侯家女，不是侯家子，在父家，在夫家，几时轮得你们来决此剑了？虽享富贵，并无大权，无非随波逐流之花罢了，再说，就算是侯家子，也不是谁都有权掌这诸侯之剑，如是锋芒露出，只怕反而不得善终。”方信淡然而说。
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