当初张御在以心印困住邵道人的时候，有一些道理他并不知道，可是邵道人偏就能从那些化变出来的旁人口中获知。
这应该是皆有心印之助，来自大道之补全，不过具体的变化，不是这么一句话就能概括的，还涉及到更深层次的一些玄妙。
张御当时就有了一个猜测，后来随着他把心印深入运转探究，愈发证实了他的推论。
心印能补全这些，那是因为心印能够以自身为根本，再在上面映照出另一个自我。
可有所区别的是，心印所照皆为真实，另一个自我也是真切存在的，而因为求全道法之人，斩杀诸我，实现唯我唯一，所以后者很快被前者所覆盖了。
但是另一个自我所经历的一切可能与他的经历不同，那么就有可能得到不同的知识和道理，而当这些都被收取后，就能补足神通道术乃至修为上的短板。
这里也不排除他所问之人乃是另一个自我所遇之人的映照，究竟如何，要看具体变化，但是大致应该是如此。
不管如何说，求全道法之人是斩却一切外我的，可心印却是能够将之重新衍化开来。
而放大看，这似乎又与元夏斩杀万世，天夏衍化万世是相对应的。
无论是斩杀万世、亦或化演万世，实际上都不是最终的答案，在更长的尺度上，收束和衍化可以是并存的，这两者之间也可以是相互转动的。
也是如此，那些大能因为攀附在这两者之上，所以他们既是在元夏，又是在天夏，既是同合，又是分化。
那么所谓摘取终道，也就是某一个阶段的终道了？而非是大道的终道了？
张御想到这里，又微微摇头，这个不太好说，没到那个境界，他不知道上境大能到底是如何一回事，所以想想可以，却无法妄加认定。
而回到眼前，要想完善斩诸绝或者其他神通，势必要演化另一个我，乃至于另一个我所在存在的天地。
但道理始终是道理，若不解化为自己的东西，那终究是没法用的。
要做到这点并不容易，比当初求全道法杀却诸我还有难度，因为心印展开的，那一定是真实的，而除了另一个我需保持自我之真实之外，那个世域以及那个世域之中的人也需是真实的，那是真真切切构筑出一整个天地。
以他现在的能力似乎做不到，但是依托心印，只是维持既短暂，乃至于无限接近于无的一瞬间，那似乎是可以的，那等存在近乎于不存在。
可话虽如此，道理上的行得通，想要真正做到仍旧不是那么容易的，这里需要足够高的道法去推动的。
对道法的理解越是深入透彻，那就越容易塑就此世，也越容易补全自我的缺失。
所以这正好是两个方向一起推动，神通和道法本就是存于一处的，不必分割开来。
他不知道余下的时间能否成功，但既然在往那个方向努力，那便没有问题了，也不用再进行取舍。
他望向殿外，诸我纵有化演，也终将回归本我，我与我之间不断补足，再又不断收束，逐渐接近完满，这或许就又冲破下一个境界玄机了。
要真是如此，只要他不断解化道法，迟早也是能理解此中玄妙的，不过是早晚之事，正确与否，等着他亲去验证。
不过并没有立刻就推动此事，他觉得目前积累还不够，还需要再沉淀些许时日。
倒是有一些事可以先做起来。
比如将在存在于元夏的魔物与仙朝牵连上，使其有所根基，不至于消杀一次就无用了。
他目光望向道宫一侧，那里有光芒闪烁了起来，过去片刻，便出现了一座光焰笼罩之中的巍峨巨山。
这便是自在界中那座仙朝之山，此刻被他挪移到了此处。
圣德仙帝目前依旧盘踞其中，只是少了心印，没有了外部意识的侵染，靠着其自身，不知要酝酿多少载岁月才会真正觉醒。
或许要以亿万载为计，也或许等到仙山崩塌也生出不了，这也是因为其与心印分离得足够彻底，除了意识什么都没有，再加上本身就是身处在虚宇之内，更摒绝了外来之识。
倒是那些自在界虚空之内的邪神试图侵染，可都被仙山本身给抵挡了下来。
那些神人值司看着道宫旁侧陡然多出了一座瑰丽仙山，起初也很是惊异，但一想清玄道宫的这位廷执法力通天，变化出这个仙山也不奇怪。
似如别的道宫，周围都是奇花异草，仙禽灵兽，只有这位只是在道宫之中稍加改动，外面一概不理。
他们很快发现，这座仙山对他们非常具有吸引力，上面的气机更是令他们感到身心愉悦。
这倒不是说这座仙山比清穹云海更好，而是因为此间给了他们一种更为舒适惬意的感觉，还使得他们的意识更为活跃。
还有一些远空的神人被引过来，纷纷问询道宫中的神人值司，自己能否在上面选定居处。
张御此刻不去管这些，通过训天道章，将意识联络到了那尊魔神身上。
这一尊魔神如今经过万千元夏底层信徒的顶礼膜拜，愿念寄托，如今变得愈发如同正神了。
同时因为识得进退，到了一定程度就收缩自身，至今也没被元夏天序克压。可前提是有天夏驻使存在，容忍的限度，两家一旦开战，那就不好说了。
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