大周圣天子不忍贤才遗野，特下诏广纳在汴贤才，像一阵风一样传遍了整个神都。引起了莫大的轰动，一时间不但是寒门士子们、平民百姓们，就是世家大族也为此感到震惊。
自古以来这天下都是由地方上或朝廷大员们向吏部向皇帝举荐人才，虽然都是从世家大族中选取，可也是先问德才，再决定是否予以举荐的。因为如果你举荐的人贪赃枉法，举荐的人自然也要受到牵连。
再说光有德和才就行了吗？当然不行！你还得让别人都知道你有德和才，要不凭什么让人举荐你呢？又怎么让你出仕为官呢？所以你必须还要有名望才行。就像马晋前世的古代“养望出仕”之说，就是说如果你有足够名望，让世人都知道你，为世人所追捧的话，就能一朝坐上高官之位。
就像北宋的名相王安石就养望三十年，被称为“享负天下盛名三十年”。一朝被北宋神宗皇帝拜为宰相，主持变法。
因为有了足够的名望再出山，就可以一下子压倒不少的竞争对手。这样王安石出山为官之时自然便是无人可挡。因为王安石有了足够的名望，出山便身居高位，自然就不会有多余的闲话议论他究竟配不配的上这个位子。
因为之前他是“大贤”的言论已经流传开来了，那么在那些普通人看来，王安石有如此的名望，身居高位也就成为了理所应当的了。
名头太了，别人自是不敢看轻你。
反之，如果你的名头太小，人家听都没有听过，那么对方就会轻视你，会觉得你是个平庸之辈，又怎么会举荐你呢。
所以说要成功，首先就要会装那个什么。这个与其说是“德和才”，不如说是一种“势”一种人造的“声势”让你的名得以传出去。
如果你养出了不菲的名望，让很多人都知道了，那些地方官员们，在举荐官员的时候就不得不考虑你，不管你是真名士假名士，他们都不得不推举你，因为如果不举荐你就是怠慢人才就是不思为国为人所不齿。
世家大族们拥有庞大的财富和人脉，可以让自家的子弟足不出户就培养名望，使之盛名远扬。但小地主出身的寒门士子们就没有这么好的条件了，没办法后台不够硬能怎么？只能皓首穷经死命读书。
在漫长岁月里积累名声，哪天有幸成了一代大文士，到了那时候别说世家大族了，就是朝廷也要给你三分面子。可是又有几人能够耐得住寂寞，韬光养晦如此之久，蹉跎光阴呢？
所以说身后没有世家大族们帮衬，想要踏入仕途何其难也。
可是如今不一样了，当今圣天子在朝，给了他们一个完全不一样的进阶之途，那便是科举！
不用花钱养名望，也不用有人脉，更是不用投靠那些世家权贵们，这一次是把才华摆在了首位，谁有才华谁就可以做官。这简直就是上天赐予的机会，这些寒门士子们又怎么会甘心错过呢?
那些穷困潦倒的寒门士子们仿佛一下子就恢复了活力，高声呼喊击掌为贺。反观那些世家大族累世勋贵们脸色便不好看了，在他们看来，今上这是破坏规则的玩法，只是当今雄才大略天威赫赫让他们不敢轻举妄动。
再说内阁中除了长孙无忌、寇准外也都是世家大族之人，只是他们被马晋前一段时间一连串的动作吓坏了，又看到当今圣上的态度强硬无比，所以他们根本不敢劝阻。
还好，当今圣上也只说试行，如果这科举在地方上行不通的话，料想当今圣上也不会冒天下之大不韪强行推行。而且也只是限于神都之内，影响不了他们多大的利益，世家大族们也就听而任之了。
再说了这寒门中又有几个有才的，远远比不上他们这些世家大族们培养的人，所以世家大族的人根本不相信寒门能骑到他们头上，到头来当今陛下还得靠他们这些世家大族。
这么想想，他们便做好了决定，赶紧提笔写下了一封封书信，让家里赶紧的子弟们都来神都参加考试。
“哼，开科取士也好，让那些破落穷酸们看看，世家大族永远都是世家大族，穷酸永远是穷酸，我们世家大族传承无数年月，根本不是那些破落寒门可比的！”
……
神都便宜坊酒肆之中
一名身穿华服的老者走了进来，环顾一眼便走到大堂临窗的一处坐下，那酒肆掌柜也是眼睛毒辣之人，一眼就看出这老者身份不凡连忙上前道：
“这位客官，大堂里实在太嘈杂了些，怕影响了客官的雅兴，要不客官移步去楼上雅间，那里更安静一些……”
“这个不必了……老夫就喜欢热闹的地方。”
老者笑着回绝了掌柜的一片好意，掌柜见老者态度坚决便退了下去。这家酒肆在神都也只是一般酒肆，但也是人来人往，噪杂一片，好不热闹。而眼前的这位老者正是刚刚来到大周神都的宋国使团副使毕雍，官拜司空、尚书右仆射兼同中书门下平章事，在宋国也是三公一般的人物。
这大宋帝国地处大周之西极，与大周隔一国之地。说起来这大宋帝国也是天下五域之中一等一的繁华国度，因其濒临内星辰海又与中域数国相接市舶贸易及其繁荣，商业及其发达，国家之富裕在天下五域中都是赫赫有名的。
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