陶信祖上原是明人，先祖本是元末之时两淮一地的豪强，喜欢旁门左道，结交了不少有神通本领的能人异士，耳聪目染之下学了一些观星鉴人之术。至正年间他出门访友，正走在濠州境内，这时天色已晚，荒山野岭里前不着村后不着店，周围都是杂树荒草，眼见太阳逐渐西沉，他左右打量，看见不远处有一颗大树，枝繁叶茂正好可以容身，便爬上树去，在上面找了个枝杈靠着过夜。
夜半时分，陶信先祖突然听见树下有人声，他探首下望，只见树边不知何时有了一缕灯光，一黑一白两人正在树下饮酒高谈阔论，他不由奇怪，大晚上怎么会有人在荒郊野岭中饮宴？心知有异便屏息细听，只听黑衣男子道我听闻不日荧惑将犯壁垒陈，紫薇星色也将黯淡无光，天下大乱将至，你我恐怕不能再如此悠闲饮酒。陶信先祖心中更是奇怪，这荧惑就是俗称的火星，因其色红似火历来都视为不详，又主杀戮兵火，壁垒陈则分属室宿，《丹元子步天歌》里有：垒壁阵次十二星，十二两头大似井，有星十二乃是主军营，如今荧惑犯壁垒陈，这是天下即将有兵火动荡之兆，紫薇帝星又光色黯淡，说明王朝气运低迷。
那黑衣男子说完，白衣男子接话道正是如此，天地之气已变，又到了改朝换代的时间，我前日打卦得了一首诗，诗云：遥见朱炎挂虚空，复又太清据其中，天帝朝前相逢时，抽身便是田舍翁。
黑衣男子道你这卦诗分开每个字都认识，合在一起倒都不认识了，这说的到底是何意？
白衣男子摇头道我也不知何意，看着倒像是避险诗，再说天机那是这么好闻的，偷窥天机多半都不会有好下场，来，饮酒，饮酒。
黑衣男人点头称是，又道听闻明日午后大王要在淮上行走，倒时切记绕道以免冲了驾。
陶信先祖见两人说得隐晦难明，他懂些相人之术便试着一观，见那黑衣男子圆头大耳，一对小眼睛，一个朝天鼻，白衣男子则是尖嘴猴腮，两撇八字胡，头上顶着顶沙弥帽，却穿着身对襟布袍，两人相貌都颇为怪异在相术之中找不到对应，倒像几种格局凑在一起，便不敢出头露面只在树上偷窥。
两人又聊了一会儿，这才尽兴而去，陶信先祖不觉睡着，醒来天已经大亮，回想起昨夜之事，恍惚犹如梦里，他下树见昨夜两人饮宴之处那里有饮宴的痕迹，只有一堆砖石泥块，却是个不知何时的荒坟。
陶信先祖心知遇到怪事也不敢停留赶紧离了荒山，又走了许久，遥见淮河在即，正午时分到了淮河边的渡口，正好一艘渡船要走，船上还有空位，船家连忙呼唤他赶紧上船。陶信先祖记起黑衣人说午后有王驾出巡淮上，便留了个心摆手拒绝，他正在岸上左观右看，忽然之间天昏地暗，只见淮上妖风骤起其状如龙，在淮河之上肆意游走，把来往船只尽数吸入半空，一炷香后这才消失，妖风过后，天地复又开明，再看那渡船早已变成一堆木板，船上人都葬身鱼腹。陶信先祖大吃一惊，史书中曾言天生异象，国之有变，这淮上突起妖风如龙，乃是风水移形，龙气四散之兆，他曾听闻精通风水的异士说过这淮河风水形势中有一条恶龙，历朝历代多有镇压，凭借着皇气使之不能为恶，如今妖风忽起，这说明不是镇物就是皇气出了问题。
陶信先祖见了妖风卷毁渡船，正应了黑衣人所言，不禁大惊失色，朋友也不访了，赶紧就往回走，心中惴惴不安不胜惶恐，回了家就闭门不出，苦思对策。
访友不成，陶信先祖拿出钱财来打造刀枪，增修邬堡，广积粮秣，他知道乱世之中人命如草芥，若无准备，那必不能免，没到一年就听闻因为修黄河闹起了义军，人人头上皆绑着红巾自号红巾军，首领自称白莲降世，他琢磨诗里朱炎太清多半指此，便散了家财，投了义军，混了几年却无起色，不由寻思是否会错了意，这日他无意之间在义军中偶遇一人，但见他长脸隆鼻一个又长又大的下巴凸在外面，脸上都是大麻子，模样怪异异常，不由吃了一惊，这乃是大贵之像，按相人之术来说，隆鼻就是奇骨灌顶，长下巴乃是地阁长大，面上大麻子正是二十八宿群星荟萃，这相貌可是贵不可言，便上前与那人攀谈，那人自称姓朱，名八八，别人又叫他重八，陶信先祖大喜，这朱字可不正是诗中所述，他见朱重八姓中有朱，且长相奇特，行事做派都颇有气度，便舍了原先首领转而跟随左右，东征西讨，立下汗马功劳，后论功行赏入朝为官，做了个三品的武将。
朱元璋天下坐定，便招呼群臣商议国号，乃曰，驱除了鞑子，复我汉家江山，正是拨开云雾见天日，守得云开见月明，这日月重开，就该叫明。
陶信先祖听了国号不免又吃一惊，他所得诗中有云天帝朝前相逢时，这不正好就是明字，接下来就该是抽身便是田舍翁，可好不容易才身居高位，说要能断然放下那肯定是假的，陶信先祖心存侥幸便不去理它，倒也平安无事，日子过得是顺风顺水，一家都享尽了荣华富贵。
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