仙，幽，人！
天，地，人！
不同于第七世修真文明，每个世界都有着属于自己的特色，第四世道之文明详细的把世界划分为天、地、人三界。
其中，天界则是独立于世界之外，由仙人以大法力开辟出来的异空间。
而地界则不知道究竟是仙人开辟出来的，还是本身就存在，仅知居住在地界的，被称之为幽，执掌轮回，统领鬼雄。
至于人界的情况，为三界实力最弱的一界，但重要性却是远远凌驾于天界、地界之上。
皆因，天界、地界的基础，都是通过人界建立起来的。
答案只有一个，那就是——天界、地界的居民，大半都是来自人界。
毕竟，相较于人界庞大的人口，天界、地界的人数实在太少了，所以天界会刻意选择一些有天赋的人类，传授知识，渡化成仙；而地界则接纳死人的灵魂，或为地界服务，或者通过转生的方式，丰富人界的人口基数。
故，正是因为人界源源不断的朝天界、地界输送人口，才让天界、地界越来越繁荣，并且通过合理的分配和培养，达到某一个极致，带动三界更加繁荣的发展。
这就是第四世道之文明的整体结构，乍一看起来十分的简单，又因为等级分明的原因导致太过残酷，可这正是第四世文明的精华所在。
完善的等级制度，无与伦比的规则执行力，及通过一部分执掌者，带动整个文明的凝聚力和发展力，并率领整个文明的升华，就形成了第四世道之文明，暗含天地人三界之奥妙，更是道生万物的极致。
是的，正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
不难看出第四世道之文明通过三这个互相弥补又互相制约的完善结构，形成了一个非常完善的循环结构，来促进第四世道之文明的发展，真不愧是洞悉了能之基础本源结构的强大文明，恐怕在已知的七世文明，都属于最顶尖的文明。
而正是明悟了第四世道之文明的精彩，苏阳、九戮真君、机关算尽计无窍三人才无不发自内心的感慨一句，这个文明的恐怖和了不起。
只不过这个第四世道之文明再怎么精彩，难道第七世修真文明就没有自己的风采吗？
纵观前面六世文明，就苏阳目前已知的第四世道之文明，第六世灵能文明，乃至知道约莫一般的第五世灵之文明，第七世修真文明是最特别的。
皆因，第七世修真文明从来都没有局限性，不像是第四世道之文明缺不了仙人；第六世灵能文明缺不了灵能晶石，第七世修真文明是一个多元素，接受能力非常强的文明。
简单打个比方来说吧，第四世道之文明若是来到了第六世灵能文明，两个文明的理念会变成冲突，双方为了得到对方的一切，肯定打得不可开交。
但是第七世修真文明却不同，包容性非常的强，无论是第六世灵能文明的智慧成果，还是第四世道之文明的修炼之法，在第七世修真文明都能够行得通。
比如说当初苏阳推广科技成果的时候，就非常的顺利，修真者接受的程度非常高，甚至现在已经成为生活中必不可少的一部分。
之后，苏阳带来了第六世灵能文明的智慧，竟然非常快的就变成了自己的东西，现在已经开始遍地开花，发展的非常迅速。
足以可见，第七世修真文明对新事物的接受能力有多强，这要是换成别的文明，就是万万不可能的事情。
那么，第七世修真文明为什么接受能力和包容性如此的强大？
简单，总结起来就只有一个字，那就是——真！
真，乃是第七世修真文明的道，是破开一切迷障，明悟真谛，不愿迷茫一生的意愿。
故，第七世修真文明对于真理的追求，已经盲目到骨子里，无论多么出格的事情，只要能够帮助他们寻找到真理，所有修真者都会不惜一切的追求下去。
也就是说，无论是第四世道之文明也好，还是第六世灵能文明也罢，只要里面蕴含着修真者最渴望的真理，那么就是正确的。
也正是因为对于真理的追求，第七世修真文明才会如此的多元素，各种各样的修炼方式应有尽有，各种各样的思想碰撞出灿烂的火花。
当然，虽然说了这么多，第七世修真文明非常精彩，但是也有他的缺点和局限性。
那就是——杂而不精，难以做到极致。
是的，因为每个人都有自己对待真理的态度，导致许多修真者各抒己见，在真理的追求上面多多少少有些偏执，最后导致新生事物态度，结果杂而不精，缺少共鸣，难以做到一个极致。
但是这个难点并非难以克服，尤其是先后亲身经历了第四世道之文明、第六世灵能文明之后，苏阳非常清楚的找到了克服缺陷的地方。
那就是——拿来主义！
前面六世文明，每一个文明都做到极致，比如说第六世灵能文明，他们掌握了最精密和高端的天地元气的利用之法；比如说第四世道之文明，他们说精通的仙术，说白了就是掌握了天地规则的神通。
也就是说，只要把前面六世文明的精华拿来使用，很快就会变成第七世修真文明属于自己的东西，创造出最灿烂和前所未有的文明，一个包容万千，极富有发展性的文明。
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