詹家外院，二进院的中堂。如曼、如意、如喜、如菱四个贴身丫鬟正把一件披风撑开了拖起来，好让詹闶仔细端详。
号称祖传绝技的皮匠安奎，就在一边规规矩矩地站着，等待着詹闶检查结束后对自己手艺的评判。
安奎对自己的祖传手艺还是很有信心的，只要詹闶不是想让他免费做一件披风，就一定会出最高评价。他也相信，詹闶这样身份的人，不可能为了一件披风的工钱做出那么下三滥的事。
披风的做工确实很精美，看得出来是下了功夫的。不但所有缝接出的豹纹斑点都能正好对齐，连皮毛的处理都相当了不起，也就是仅次于现代工业化的鞣制、染色技术了。
当然，这里边有皮子本身的功劳。詹闶在草原上一共收了五百多张豹皮，至少能选出几十件这种完美度披风适用的皮料。
顶级皮匠的厉害之处，就是把这些能完美结合的皮子完美拼接起来，而不是毁掉。所以说宝玉和巧匠哪个都不可或缺，伯乐和千里马两者相得益彰。
安奎的来历詹闶也了解过了，确实没什么出入，一些老人还能说出他父亲和祖父的名字，他老婆的病也从几个名医那里得到了确认。
这一家色目人经营皮货的确很有一套，蒙元时候家里的买卖也相当不错。詹闶对安奎已经有了初步的信任，接下来就看他有没有家族先人那样的经营手段，或者说愿不愿意拿出祖传的手艺和手段为自己效力了。
让贴身的丫鬟珍妮把披风收起来，詹闶坐下来对安奎道：“披风做得不错，确实有些能耐。暂时先在府里住下，过段时间会有一间布庄开业，我把牧场出来的一部分牛羊皮子也给你，你先打理着让我看看你的手段。如果你能做好，明年还有更好的营生给你。”
明初对色目人和蒙人的管制是非常严的，甚至可以说比较苛刻了。且不说老朱对色目人和蒙人做了什么，单就一条色目人和蒙古人不能和自己的族群婚配的法律，足以看出在所谓的四等公民商人之下，还有更不堪的阶层。
（说句题外话：阿棣靖难期间攻打济南，铁铉为什么死都不投降，给什么条件都不搭话，甚至做了超大型的老朱牌位来让阿棣无从下手。不仅仅是对皇室正统的忠心那么简单，他本身就是色目人后裔，从元朝转到明朝就已经宣誓降过一次了，但凡要点脸面的都不会再降一次，只能是拼死弄个忠臣的名号，也许搏一搏还能成功呢。另外所谓的铁铉被割下耳鼻还下油锅什么的，那都属于民间传说，为了给“铁公祠”增加色彩的；还有他两个女儿被送教坊司的事情，也纯属虚构。）
安奎为什么前后找了两份工作都不被信任，而且还差点被告官获罪，很大程度都是因为他色目人的身份。所以他才会在听说詹闶家里色目人很多的时候，上赶着跪在门前求职。
詹闶愿意让他留下，还开口就把一个精英皮货和布匹的生意给她打理，这就不只是得偿所愿了，有些喜出望外啊。
他这段时间就住在詹家，虽说是和女儿独占一个小院没人打扰，却也听到了一些下人们之间的交谈，什么詹家开了织坊之类的。具体情况不了解，但也能猜出点大概，总之詹家的这个织坊好像很了不起。
当下就跪在地上，向詹闶表示忠心：“老爷看得起小人，愿意给小人机会，拿这样一桩事交托。小人感激不已，除了尽心竭力为老爷做好这件事，再没什么好说的。唯有一件事……”
“你先别急着感谢，也别急着说自己的问题。”詹闶打断安奎的话，继续道：“另外我也会给你找一些徒弟，你选择品性好的全力培养，别怕他们能学走你多少东西，他们学会的越多，我能给你的就越多。行道教整治皮毛的方法，比你想象中要多得多，我希望你能把这些技术全部掌握，并且传授下去。等你做到令我满意的程度，那时候你是去是留再自行考虑。”
詹闶后面这些话，让安奎微微愣了一下。倒不是因为让他教徒弟，想要撑起一个皮货买卖，收点徒工、打杂之类的是必然。
他意外的是，詹闶说行道教有更多的技术，还希望能通过自己传授下去，也就是说这些技术首先要他自己掌握的。
对于这些话，安奎觉得还是可信的，理由也和之前的差不多，詹闶这种级别的人物，不至于为了个皮匠技术给他这种人设计。
这可是一条关键的信息，别管什么行业，搞技术的谁不希望掌握核心科技。此时他也在猜测，詹闶让他做一件披风，会不会更多的是想看看他的手艺够不够资格接受行道教的技术。
如果是这样，那自己这趟可就真的赚翻了。不但得到了养家糊口的营生，找到了复兴祖业的机会，还能让祖传技艺更加进步。
当然他也明白，这种好处不是随便给的。别说只是经营好一家布庄，教出一些合格的徒弟，这些功劳翻上几倍都不够，自己能做到，别人也不见得就拿不下。所以说，还得有更多的付出，获取詹闶更多的信任。
可自己还能做什么呢，除了忠心和努力以外，好像也没什么了。那就先从这两点做起吧，如果连这些都做不到，其他的还是别想了。不过就眼下来说，还真有一件能表达忠心的事。
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