果洛这一代地理环境比较复杂，除了果洛山和阿尼玛卿雪山还有大量的小块草滩地和沼泽地以及很少的固定小块沙漠。再加上山脉之上的原始森林，应该说各种地貌一应俱全。
我们走出星宿海以后，就进入了草木稀疏的草滩地，据说这里夏秋时节雨水多的时候人会有陷入的可能性。但现在还算是比较安全，话虽如此，世事无绝对，所以也不敢大意。
沿着前人开拓的路走下去，一路上看到了好几个尼玛堆还有一些动物的尸骨。再往前走就进入了湿冷的阴坡，山坡上普遍发育的碎石坡，植被只是一些地梅等藓类植物，偶尔分布着几株耐寒的风毛菊等。我们现在位置应该在阿尼玛卿雪山脚下了，天也很黑了，所以找了一个避风的浅谷，然后生上火，几个人开始歇息吃东西侃大山。
胖子掏出一小瓶牛二，美滋滋的享受着。最后剩了两口给我润喉咙。我也不跟他客气，一口就灌进了肚子里。高原之夜，月光清冷，天空深邃，满天星斗闪闪发光，这是在城市难以看到的。远处的两个相邻湖泊好像镶嵌在半空的云朵一般，不用说应该就是黄河源头双子湖--鄂陵湖和扎陵湖。
我正盘算着到了阿尼玛卿雪山应该怎么着，仙头城肯定不是摆在明处等着我们去发现的。历尽千年之久，他很可能已经变成了某处地下遗址，我们一定需要特殊的际遇才可能找到。
胖子忽略不算，他应该没什么建设性想法，只适合冲锋陷阵，只能指望蓝凝或者卫猫儿能有一条线索了。
从卫猫儿一路上的表现来看，他应该从洛桑卓玛那里得到了关于仙头城的一些线索，甚至可能在去青海之前他就已经考察过了。我和蓝凝是后来过来的，谁知道我们来之前他和胖子去了哪里。
蓝凝我也拿不准，因为她好像知道很多事情，但是比较杂乱无章。
但出乎意料的是，蓝凝从很私密的地方变戏法一般掏出一个蓝色小笔记本，扬了扬说：我这里有一个工作笔记本，是一个人在青海的探险笔记，应该对我们有帮助。然后朝我嫣然一笑。
我一看她坏笑，就大约猜到了，这个笔记本估计是在我爷爷家找到的，但这丫头偷偷自己装了起来根本没告诉我。顾不得和她计较，大致翻了一遍，自己很潦草，多数地方都搞不懂在写什么。里面还有很凌乱地简单图画。
我知道这应该不是爷爷的东西，而像是一个女人的笔记。因为从字体就能感觉到。
如果我没猜错，应该就是八大司令中唯一的女性虞美人。
虞美人早年唱戏，曾是风靡天津卫的红角。后来不知什么缘故加入了东北匪帮，然后改名虞庆，此后一直和爷爷他们在全国各地挖坟掘墓。
我再仔细看了一遍小笔记本，应该是解放初的东西，里边纸张已经泛黄很严重了，奇怪的是有几张纸好像已经被撕去了。被撕去的会不会有重要信息呢。
蓝凝指着其中一张简单的线条画说：这里边标记着一些汉字值得我们注意。我仔细一看分别是西王母后面一个圈，乾达婆，然后是一个类似车轮的标志，最下面还有两个字雪，冰。
我看了这些字还有那些线条，没明白怎么一回事。蓝凝说：西王母可能就是指西王母石窟，他们也许当时没有仙头城这个概念，一直用西王母石窟代表仙头城。乾达婆是佛教天龙八部之一。但为什么在这里我就不知道了。
乾达婆我知道是天龙八部一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，乾达婆在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。他本是印度宗教神，后来引入佛教，并且在中国基本等同于我们熟知的飞天。
这些字如果真是虞美人写的，肯定有深意。但一时半会我们却猜不透。
卫猫儿接过笔记本看了一会，眉头紧皱。突然他把蓝色的笔记本皮子撕了下来。
我正要阻止他，却发现他在去掉封皮的笔记本上发现了一些书写整齐的字。好像是一首诗。
石人单眼，天下尽反。披甲禽兽，碧海云天。云鬼两仙，白日生烟。金刀弓长，古口月天。
我一听卫猫儿念出来，脑子马上就嗡的一声爆炸了。胖子也一下子跳了起来。
因为那些字是我们在黑崖古洞发现苍头军尸首的时候发现的轨革卦影术石刻字画。
但这里只有我们看到文字的下半部分。
难道虞美人他们去过黑崖古洞，并且发现过这些字画。他写到这里肯定不会只是为了好玩，究竟是为什么呢。
我看着卫猫儿，希望他能给我们一个解释。
因为当时还没有遇见蓝凝，所以她不明白我们激动什么。
她念着这几句话，猜测着大致的含义。
蓝凝一边读一遍顺手写字。石人单眼，天下尽反。和胖子祖先韩山童香军起义有关，应该是韩字。云鬼两仙白日生烟，有可能是魂魄。而金刀弓长很显然是刘，张。古口月天如果发散一下思维的话有可能就是古月胡和口天吴了。
挺蓝凝分析完，胖子目瞪口呆的说：蓝小姐，你这胡和吴是指胡八一和吴邪吗？
蓝凝愣了一下，然后看了我一眼没搭理胖子。
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