半个时辰之后，胖子回来了，“人都走光了，咱的马丢了一匹，别的东西都在。”
“周围有没有伏兵？”南风问道。
“应该没有。”胖子说的并不肯定。
南风没有再问，此时东方已经放亮儿，用不了多久城门就会打开，要想继续北上，现在就可以动身了。
胖子去到溪边喝水，顺便儿洗了脸，甩着手上的水滴走了回来，“走不走？”
“别着急，容我想想。”南风摆了摆手。
斟酌过后，南风决定上路，昨日天山子行凶之后走的很是急切，急于离开应该有两个原因，一是不想在行凶现场久留，二是急于回返参战。天山子一旦与同门会合，就很难再找到单独行动的理由，他没机会也没理由回现场再次确认。
马少了一匹，也不知是被偷走了还是脱缰跑掉了，好在马车并不大，独马驾辕也不吃力。
昨日道路受阻，北上客商早早的来到城门处等候，胖子将马车赶了过去，与众人一同等待城门开启。
城门外的空地上有着明显的填补和打扫痕迹，由此可见斗法过后有人打扫了战场。
城门外聚集的路人商贾虽然不少，却很少有人说话，都知道昨天这里发生了巨变，不愿沾惹是非，一心只想过关赶路。
卯时开门，二人随着车队人流进入城池，也不敢多待，径直穿城而过，往北行进。
夏天炎热，太阳升起之后若是继续垂着车帘就会惹人起疑，但撩开帘子又容易被人看到，思虑过后，南风想到了对策，撩起半边帘子，躺在车里，如此一来路人都能看到车里躺了一个人，却看不到他的样貌，也看不到蹲在另外一侧布帘后面打盹儿的八爷。
有了前车之鉴，二人越发小心，心无旁骛，闷头赶路。
由于不与别人交谈，便不知道昨天战况如何，一直到日落时分，二人才自几个骑马而过的江湖中人嘴里听到了关于昨天斗法的消息，那几个江湖中人走的很急，二人只听到了一些零碎言语，那几个江湖中人貌似并不知道僧道斗法的结果，只知道昨日南面城池有僧人和道人斗过法。
二人先前是自凤鸣山南下前往兽人谷的，此番是自兽人谷往北方去，走的并不是先前的道路，不过南风曾在太清宗待过，对梁国的路径有所了解，选了一条略微圈绕的路线，为的是避开太清宗所在的丹阳郡。
当日晚间，二人没有进城歇脚，而是自山中露宿。
二更时分，下起了大雨，二人挤在车里，虽然很拥挤心里却很踏实，一朝被蛇咬十年怕井绳，二人现在见到道士就脊背发凉。
官道上不时可见茶摊食铺，第二日中午时分，二人途经一处茶摊，胖子停车买了梅汤来喝。
茶摊儿外面放着几张桌子，此时其中一张桌子旁边坐了一对年轻男女，这对年轻男女亦是武人打扮，喝茶之时说的也是太清宗与无常寺斗法一事，与先前那些骑马的武人不同，这对年轻男女对此事很是了解，据那年轻男子所说，先前的争斗太清宗大获全胜，杀了不少，擒的更多，连新任护国法师印光和尚都拿住了，扬眉吐气，好生威风。
有心听二人说话，南风便将那酸梅汤大口喝完，将陶碗递给胖子，让他再去购买。
连喝三碗，南风不喝了，他已经知道了先前那场战事的结果，印光和尚真的被太清宗拿住了，这倒不是他技不如人，而是太清宗压根儿就没给他施法的机会，倒霉的印光和尚九天梵音不曾施出就被太清众道拿下了。
先前的战事身为太清掌教的天鸣子并没有直接参与，战事结束之后他才出现，去到之后立刻对太清众道严厉斥责，怪他们不加请示肆意妄为，随后又命人为众僧松绑，但太清众道并没有释放俘虏而来的那群僧人。
天鸣子无奈，只能亲手松绑，未曾想捆绑众僧的绳索竟然不是寻常之物，而是仙家法宝捆仙索，这捆仙索可变化长短，非操驭之人亲口念诵真言不得解开。
天鸣子解不开捆仙索，只能找来马匹，一马一人，驮了印光等人往建康去，但凡有份参与此事的太清道人尽皆同行。
天鸣子对外的说法是带了门人往建康负荆请罪，实则谁都知道他是在向梁武帝示威。
这样的结果有些出乎南风意料，那印光和尚乃是太玄修为，太清宗也不知用了什么法子，竟然能将他拿下，所谓的捆仙索想必不是真的，应该是天鸣子不想给和尚松绑的说辞。此番印光和尚丢人丢大了，天鸣子所谓的负荆请罪，说白了就是游街示众。
二人本来还想改道建康，得知此事，路线就只能临时改动，太清众人正在往建康去，可不能傻头傻脑的跟过去。
胖子虽是佛门中人，在听到这一消息之后却并没有对印光和尚表现出同情，印光和尚胡作非为，让太清宗教训一下也不是坏事儿。
消息一旦传出，很快就世人皆知，街头巷尾说的都是此事，说什么的都有，不过归总下来，大致可以分为三类，一是对太清宗的敬畏，二是对印光和尚的鄙夷，还有就是没有立场没有看法的乱嚼舌根。
这第三种情况最为普遍，多是一些过的不甚如意的人，自己不长进，没出息，便寄希望于别人倒霉，只要有人倒霉，就可以拿来说一说，比一比，以别人的倒霉背时冲淡自己的一无是处，看这家伙多倒霉，跟他一比，我还算好的呢。
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