211小说 通过搜索各大小说站为您自动抓取各类小说的最快更新供您阅读!

《尚书》从自然材质谈到人类属性,从政务规划谈到天象规律,然后推出至高理想——“皇极”,以此作为国家的指导原则,亦即人群组成国家是为了体现绝对正义。

接着,由三德再到“稽疑”,由“庶征”推至“五福”、“六极”,对亍古人而言,此一信念的作用无异于宗教的稳定力量。

但问题在于:如果“天子失德”,不但无法维持正义,反而作威作福,欺压百姓,又会有何后果?

而事实上,正是由于这个原因,造成礼坏乐崩,天下大乱,然后才有“哲学的突破”,才有儒家与道家的立论与宣扬。

原文:

惟十有三祀,王访于箕子。

王乃言曰:“呜呼!箕子,惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”

箕子乃言日:“我闻在昔,鲧陻洪水,汩陈其五行。

帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。

鲧则殛死,禹乃嗣兴。

天乃锡,禹洪范九畴,彝伦攸叙。

“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七日明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”

周文王十三年,武王向箕子征求意见。武王说道:“啊!箕子,上天庇护下民,帮助他们和睦地居住在一起,我不知道上天规定了哪些治国的常理。”

箕子知回答说:

“我听说从前鲧堵塞治理洪水,将水火木金上五行的排列扰乱了。天帝大怒,没有把九种治国大法给鲧。治国安邦的常理受到了破坏。”

“鲧在流放中死去,禹起来继承父业,上天于是就把九种大法赐给了禹,治国安邦的常理因此确立起来。“

第一是五行,第二是慎重做好五件事,第三是努力办好八种政务,第四是合用五种记时方法,第五是建立最高法则,第六是用三种德行治理臣民,第七是明智地用卜筮来排除疑惑,第八是细致研究各种征兆,第九是用五福劝勉匝民,用六极惩戒罪恶。”

.......

箕子讣为治国安邦是政治家的首要职责,无论他主观上是否真的想把国家治理得井井有条,欣欣向荣,人民安居乐业,幸福欢乐,只要他想在统治宝座上呆下去,就不得不考虑如何治理国家。

这道理就像商人为了赚钱,为了使生意长期做下去,就不得不使自己的商品货真价实一样,否则只有丢掉自己的饭碗。

西治国安邦要讲规则,正如游戏也要讲规则一样。

规则来自哪里?

按照《洪范》的说法,是上天授与的,并且上天在授与规则时还要加以选择。

不能按规则办事的人就不授与,就让他下课,比如鲧就是这样。

这套说法对敬畏上天和天命的古人来说,是很有效的,但对现化我们来说,却显得有些荒唐。

因为所谓上天,不过是人自己臆想出来的某种超人的存在,实质上是人自身意志的外化。

用这种观点来看,天授治国大法,就是人授治国大法这。

治国规则是人制定的,也要由人来执行和遵守。

用上天来解释这一切,大概是为了增加一点神秘性和权威性吧。

而暴君和开明君主的区别在于:暴君把个人意志看得高于一切,凌驾于规则之上,无法无天,为所欲为,比如商纣王(存疑)。

开明君主尊重规则,讲究按规则办事,用今天的话说就是依法办事,使自己的言行合于仪轨,比如周文王和周武王。

箕子看中武王而授与洪范九畴,正是看中了他是个守规矩的人,因为对蔑视规则的人来说,任何规则都是没有意义的。

对付不讲规则的人的最好办法,也是不讲规则。

......

《尚书·洪范》从人身为一小宇宙的观点出发,其学说认为:天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。

古代认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。

孔子作《春秋》,就认为灾异是国君失德而引发的。

孔子曾说:“邦大旱,毋乃失诸刑与德乎?”,又劝国君“正刑与德,以事上天”。

《春秋》之所以重灾异,是因为孔子认为天人之间有感应关系,人类的行为会上感于天,天会根据人类行为的善恶邪正下应于人,天下应人的方式即是用灾异来谴告人,使人反省改过。

“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。”

有德必能感应上天。

“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

而另一方面,孔子又强调“获罪于天,无所祷也”。

如《春秋公羊传·僖公十五年》云:“季姬归于鄫。己卯,晦,震夷伯之庙。晦者何?冥也。震之者何?雷电击夷伯之庙者也。夷伯者,曷为者也?季氏之孚也。季氏之孚则微者,其称夷伯何?大之也。曷为大之?天戒之,故大之也。何以书?记异也。”

《春秋公羊传·宣公十五年》云:“冬,蝝生。未有言蝝生者,此其言蝝生何?蝝生不书,此何以书?幸之也。幸之者何?犹曰受之云尔。受之云尔者何?上变古易常,应是而有天灾,其诸则宜于此焉变矣。”

何休《公羊解诂》注云:“上谓宣公,变易公田古常旧制而税亩,应是变古易常而有天灾,众民用饥,言宣公与此天灾饿后,能受过变悟,复古行,中冬大有年,其功美过于无灾,故君子深为喜而侥幸之。”

而蝝即虫众,今谓之煌虫。始生曰蝝,大曰虫众。

依《春秋》书法常例,书虫众而不书蝝生,因始生之蝝尚未为灾害。

而《春秋》变例所以书蝝生者,因宣公于天灾后能反省改过复古制,故孔子为宣公侥幸而书之。

《传》中明言宣公变古易常天应之而有灾,即是天人感应之义。

......

未完待续

第007章预告“凶手”董仲舒

喜欢我在美漫世界有一个商店请大家收藏:(www.211xs.org)我在美漫世界有一个商店211小说更新速度全网最快。

211小说推荐阅读: 神奇道具师星际之全能进化末世之热血传奇末世召唤:带着抽奖走天下我的分身每个都有绝活我的亲戚有点多我的合成天赋超神学院之逢魔降临数字生命山洞生存:我可以看到提示末世超级物品商店影视诸天逍遥行三体面壁者,带领全球下副本吞噬星空这是个角色扮演游戏科技帝国从高分子材料开始诸天命运之主神祇游戏:从赵云开始的无限契约电影世界大盗每月一个新角色气运副本:只有我知道剧情从东京开始的地窟求生无限模拟人生死亡游戏场穿梭经典影视赛博剑仙2121末日之畅想未来末日独行当无限降临无限之另类进化超级光脑系统诛天魔方诸天世界大老板死神电梯五菱闯异界吞食万族我的僵尸兄弟游戏开发设计师诸天岁月系统我能聆听仙界的声音在末世我全都有我真没想当救世主啊机甲战神诸天之从新做人诸天时空行末日之万能合成系统红警之末世指挥官此刻:全球进入武道时代超级巨龙进化求生:我有神级垂钓系统
211小说搜藏榜: 从空间站开始敲奇观超级军团系统活在无限世界诸天起源记召唤萌战记纵横在武侠世界地心九龙游记全面兑换灾厄收容所末世裁决者卡徒超级天赋基因末日天珠全球灾变:从木屋开始签到征伐从史前人类开始超时空博弈之纵横天下道士出观大道纪灾厄降临:废土女王养成系统克苏鲁世界的怪医绝地求生之最强主播星际之超级帝国无限之法神周游武侠世界丧尸之末日的背叛全球神祇之东方神话MOD某美漫的英雄联盟穿越从全真教签到开始星战王牌港综事务所末世超级进化者人在奥特:开局签到黑暗欧布纪元开启漫威签到:我扮演全英雄联盟横推诸天从港综第一开始作为神降临四十不祸这个代理有点莽迷宫生存:我有百倍的选项塔防游戏:我的永生之国我绑定了悦来客栈人间冰器漫威世界里的神雕机甲战神我在美漫世界有一个商店穿梭诸天的灯神我叫熊霸天一切从寻秦记开始电影世界梦行记星火奇缘
211小说最新小说: 星际开荒:我有一颗原生态的星球末世,提前觉醒庇护所超现实游戏:我是工程师全球进化异相都市超弦空间星际江湖生化王朝末世虫潮龙腾宇内超级军火商异形转生星徒恐怖通缉令无限之万界公敌活在无限世界星际之超级帝国末世超级进化者位面审判者唯一男性适格者重生末世之极品空间星际修士最终信仰末世进化路降临深渊星际屠夫无限之血脉进化位面时空指南末世危机之我能升级末世超级物品商店我的主神妹妹挣扎在生化末日破灭时空代理舰长的幸福生活星际农场主极限恐惧无限之召唤笔记我的无限空间无限升级契约流细胞渗透狂暴连击末世之丧尸无敌地球OL星际拾荒集团末世之大剑召唤者神武末世残兵一个人的时空走私帝国重生之烈獒铠武